你是否“悟到”了“悟道”的道理——跟着做个测试吧:

 

悟道以后是什么境界?

 

人的一生坎坎坷坷,辛辛苦苦走过来,可以说就是一个“悟道”的过程。然而,你的悟“道”是不是真的悟“到”了呢?这里有一个有关悟道的故事,不妨你也可以跟着故事中的情节,自我做一次测试,看看你是否“悟到”了“悟道”的道理:

说是一个悟道的虔诚弟子,每天辛勤的修行悟道,但是始终也没有弄明白悟了道是什么境界?于是去问布道的师傅。师傅把他引进一间房间,吹熄了蜡烛问他:“你闭上眼睛看到了什么?”,悟道弟子答到:“闭上眼睛,自然是一片黑漆漆的,什么也看不见哪!。”师傅又说:“那么你再张开眼睛,看到了什么?”。悟道弟子又答道:“没有烛光,四周当然还是黑漆的,什么也看不见呀!”布道师傅说:“错了!你闭上眼睛,确实是什么也看不见,而当你睁开眼睛以后,真实的情况是你已经看到了黑漆漆。”

这个故事是告诉我们一个道理:悟道以后,你和以前或许没有什么不同,照样吃、照样睡、照常做事,天复一天,日复一日,似乎日子照过,但是,此时你的心确不盲了。

是啊!眼睛所看到的,受到种种的障碍,或角度、或物体、或时空的影响,被阻隔了,视觉是有限的。惟有人的“心”是不会受到任何限制的。道之真理永远是明晰可见的。

 

 这个故事是告诉我们一个道理:悟道以后,你和以前或许没有什么不同,照样吃、照样睡、照常做事,天复一天,日复一日,似乎日子照过,但是,此时你的心确不盲了。

人人都饥来吃饭,困来即眠,只是心境大不同。大珠禅师是马祖的高足。有一位讲说佛教戒律的源律师问大珠慧海:“大师修行禅道,是否用功?”
大珠回答说:“用功。”

源律师进一步追问:“怎么用功?”

大珠说:“饥来吃饭,困来即眠。”

源律师不解地说:“人人都是如此,岂不是与大师一样用功吗?”

大珠说:“不一样。”

源律师又追问为什么不一样。

大珠回答说:“他们吃饭时不肯吃饭,百般挑拣;睡觉时不肯睡觉,千般计较。因此,他们与我的用功不同。”


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