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一些过来人的经验!(很值得学习哦)


1.合作。

不要随便与人合作,与人合作要考虑好利与弊。如果有想法尽快去干,一个人努力的干,卖命的干。干到差不了,有资本了,可以与人短期性的合作。与人合作目标要明确。

2.努力。

工作要努力,随随便便过日子过四五年也是过,稍微努力的过四五年也是过,努力的过四五年也是过,何不努力好好的干。如果努力的过好毕业后的四五年,这对我们以后的人生很有帮助。

3.吃苦耐劳。

不要怕吃苦。在创业阶段,我们要的是名气,是经验,有时候在保本的情况下可以以低价策略来和别人竞争。我们出卖的是点脑力活,力气活,年轻人,睡一觉起来什么都恢复了。

4.目标。

生活要有目标,不仅仅是事业(赚钱)的目标,其他方面也要有目标,如爱情方面的目标,健康方面的目标,家庭方面的目标……各个目标都要重视。只赚了钱,不算人生的成功。

5.虚心学习。

多与比自己大的人(长辈)、成功人士交流学习,要虚心听取、认真分析他们的意见和建议,以免自己以后走弯路。

6.了解社会。

多了解社会。多实践。多分析某些社会现象的因果厉害关系。认真分析身边发生某些事情。正视社会的阴暗面。分析社会上某些不良风气,不要清高自傲。也不要随波逐流。某些时候办事情,也需要这方面的帮助。

7.自由。

出来外面做事情,关键是自由,愉快,能学到知识。每走一步都要分析,不要因某一小点利益限制了自己的自由。

来源:(http://blog.sina.com.cn/s/blog_465b43b30100jvqg.html)
- 一些过来人的经验!(很值得学习哦)_oldtony叶航_新浪博客

8.计划。

给自己定一个五年计划,十年规划。每季度做什么事情,每个月做什么事情,甚至每天做什么事情,有个计划,有个目标比较好。不要每天浑浑噩噩,几年后你会发现,几年来一直没有目标,什么也没有做成。

9.胆量。

你是工人的子弟,或是农民的儿子,难免思想狭隘。不要盲目、盲从,也不要胆小怕事。多锻炼,大胆去做事情,只要不违法,大胆去做,即使失败了,也为下次积累经验。“商场如战场”,这句话一点不假。想想,在战场上,不是你死就是我亡。

10.
谋略。

人生活在社会上,就是要用自己的智慧谋略和别人斗智斗勇。即使某些人成功,也不是电视小说里说的那么偶然,有其必然性。生活中不玩点小技巧(犯法的不做,害人的不做),哪能那么容易就成功。

11.
不要害怕贫穷。

也许你家里没有几十万几百万,大胆的去做事情,不要怕贫穷。即使我们事情做失败了,我们大不了回到起点。还是穷人。

12.
学习。

不断充实自己,学习新的知识,多学点技能,为以后作准备,也可作为以后的娱乐消遣。如:驾驶技术,炒菜做饭,毛笔字等。

13.
惜时。

如果以上你都做了,我估计你的时间过得很快。我常听某某人说:“这一辈子,就象昨天今天一样。”毛泽东说:“天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。 ”“三十八年过去弹指一挥间”,不要因碌碌无为而悔恨!

14:暴力。

当你看到一个实在让你无法忍受的家伙,请朝他举起你的右手然后比出你的中指,接着用你的左钩拳在他的右脸上留下一个皮蛋。

15.疑心。

现在社会骗子N多,千万别贪图蝇头小利!天上不掉馅饼的,就是掉了也不会这样好运气掉你的头上的。


成仙之路-安般太极拳法


http://blog.sina.com.cn/liberdate成仙之路-安般太极拳法80  邓氏安般念的特点 %E9%82%93%E6%B0%8F%E5%AE%89%E8%88%AC%E5%BF%B5%E7%9A%84%E7%89%B9%E7%82%B9">

第二十五章 安般念最新入门

一邓氏安般念的特点

安般念有记载的历史是七千多年,安般念是一个非常重要非常基础的修行方法。佛陀及佛陀的大弟子们在传授禅法时讲的最多的就是安般念。安般念也是佛教巴厘圣典中所传四十种佛法中最重要的法门。佛陀在菩提树下悟道,也是修安般念。佛陀按顺序入定由初禅直到四禅,四禅之后,悟得须陀洹道,证须陀洹果。之后证斯陀含果及阿那含果,最后证大阿拉汉果。世尊是阿拉汉。

需要讲明的是,我们一般人修安般念是成不了佛的。不仅是修安般念成不了佛,你就是修什么念也是成不了佛。因为能成佛的人都是命中注定的。并且要由之前的佛亲自授戒。

但修安般念可以成仙,邓氏安般念的定义是只要证得初禅五自在,即是仙。但成仙也不容易,我研究了中国2000年的修道史,半个仙都没有,只有巫公和巫婆。比如在中国名气很大的南怀瑾及净空和尚,也都没达到禅定的水平,其充其量也就是邓氏安般念止息的境界。

但世界在变,因果循环,2000年以后,中国可能真有人证得禅定了。

其實邓氏安般念也不是教你成仙,邓氏安般念所教的是禅定以前的入门阶段。但你可以以此为基础,努力精进,证得禅定。所谓入门引路需口授,功夫无息法自修。

我練安般念的經歷多少有点与众不同,有些主动学习,被动练习的味道.开始是时练时停,不见进展,后来被困在奥地利,发了愿心,一定要练出点东西来,一百天后,也还真练出了一点东西来.这是第一次.(详见般若太极拳法7)

而我在学练太极拳后,安般念就停了下来,(这东西好,一般停个一年半载不会丢失).一年以后,我就开了个太极拳社,教太极拳.但学生很少,大多数时间拳社只有我一个人.我就又开始练安般念,也是一天三次,四个月后,进入了邓氏安般念的止息境界.也是被动练习.这是第二次.

中国人修安般念的似乎很少,主要是懂得人没有.泰国人修安般念的较多,这可能跟泰国是佛教国家有关.我的博克里也转载或转摘了不少有关安般念的文章.可以看出,修安般念也有很多种方法,如果你问我应该修习那一种,我会说,对初学者来说,我阿邓的科学安般念最好.

邓氏科学止观里曾提到我的两个学太极拳的师弟,(比我晚一个月学学练),一个是阿连,一个叫阿庄.这两人也修安般念,但他们的程度比我高.令人惊异的是,他们练安般念也是无师自通.这两人修安般念的时间都已超过二十年.但就信仰而言,阿庄只认原始佛教,阿连却具有广结善缘的大乘佛教思想.阿庄对佛教理论有研究,他受戒的师傅是只住山洞的阿拉汉(不知是几果,不该问的从不问)阿庄是巨富,身价几十亿.阿连的经济状况也好,有自己的公司和工厂.这在泰国是一个普遍现象,真正修行的人好多都是有钱人.只有我一个人是穷光蛋,但我是一个开心的穷人,开心的原因很简单,因为我发现,我总是吃了上顿还有下顿.

阿连对理论不感兴趣,他认为实修最重要,功夫来了就跟着感觉走,我认为不是这样,但我无法说通阿连,因为在修定方面,他的层次比我高很多,他可以随时闭住六识进入不听不闻的入定状态.阿连找过很多老师,但老师们的禅定能力都不如他.在修定过程中,善知识很重要,我能有一点进步,是因为我周围的人比我强.包括我教过的学生,也有的定力很强,超过我的程度.

我有一次跟阿连去见他的朋友阿姜苏萨,阿姜苏萨是专门教出家人打坐的阿姜(泰国话大老师),我跟阿姜苏萨在聊天中,寻问了一些有关修行坐禅的细节.我想知道他教授学生的成功率是多少.但阿姜说,实修就是实修,不可能有科学的规律.这不是科学的,怎么会有科学的数字.但阿姜承认,能坐出来的人很少.

但我觉得,修行应该是科学的,如果找出这些规律,将有利于想修行的人.于是我将我自己的经验和一些朋友的体会,写成文字.即邓氏科学止观.

也是在那段时间,碰到了一个久未见面的朋友,朋友在不久前出了车祸,被撞伤了,但他恢复得很快,我跟他聊起来,原来他也练安般念,他说安般念带给他很多好处,比如这次车祸,如果不是修过安般念不可能好的这么快.他说他修炼了多年,心,息,身体都有很多变化,有预知能力.最后他说,阿邓,你知道吗?我一分钟呼吸只有8次.我当时在喝水,听此言,水从我嘴里喷了出来,但我没讲话.

邓氏科学止观有些人在转载,希望转载的人能够实修,你注明不注明我阿邓的名字都没有关系,希望你能受益.

阿连看了我的邓氏科学止观之后说,写得不错,但门槛太高,我最近也有这个感觉,的确有不少人留言讲述他们的进步.但多数人还是不能深入其中.这使我决定再写这章安般念最新入门。

 

二邓氏安般念入门三步

 

说到入静,很多人都很感兴趣,入静是什么样子呢,怎样才能入静呢?有个和尚跟我说,我在禅房坐了三个月,根本就入不了静.和尚讲的是真话.缺少正确的指导,确少积累修定的波罗蜜.缺少耐心和努力精进,缺少打坐修炼的环境,(这包括时间,经济条件,和家庭气氛等等在内).都很难使人达到入静的状态.

影响人入静的原因有很多,捡我认为最重要的说,有两点,一是我执和贪欲重,二就是心的散乱.对于我执和贪欲重,修不净观效果最好,而对治心的散乱,修数息观效率最佳.数息观也就是我常说的安般念,数息,就是数你的呼吸,就这么简单.

我是按我的方法来讲,这就是邓氏安般念或科学安般守意.

在我最初数呼吸时,我也认为这是一种练气功的法门,但时至今日,我已知道了安般念的伟大和作用.如果你开始来练安般念,不要认为是在练气功和内功.而是在做禅定修习.这样,你不但会长内功,而且在修功德.虽只一念之差,结果完全不同.

第一步:

先讲姿势,姿势也很重要,最好的姿势是盘坐,其实盘坐对习武也是有好处的,作用就是开胯.你知道为什么只有泰国人的泰拳才打的好吗?这跟泰拳手从小盘坐有关.盘坐分双盘单盘和散盘.你能坐什么盘就坐什么盘,散盘也很不错,我跟尹达非都是以散盘为主,大多数人喜欢单盘,也有位老师是跪式.在最初阶段站也可以,两手放在两胯旁,不须高抬.

当你坐好以后,尽量不要考虑其他的事情,把注意力集中在你的呼吸上面,在开始的时候,这也是有难度的,因为你不知道要怎样才能把心意跟呼吸连在一起.最好的方法就是数你的呼吸次数,一吸一呼是一次,这样数下去.可以从一数到十,然后重数.也可以从一数到一百之后在从一数起.需要说明的是,传统的数法是从一到十再重数,而我和几个朋友都是从一到一百这样数.从博克评论获得的信息看,大多数人都是从一数到一百.

普通人一分钟呼吸18次,如果你做数呼吸的练习,你的呼吸速度会自动慢下来,注意,是自动慢下来,而不是用意识控制让它们放缓.从一分钟呼吸18次,到一分钟呼吸十五次,再到一分钟呼吸十二次.有些人需要两三天,也有些人需要两三周时间,有些人可能需要的时间更长.这都很正常,修定入静关键是看后来的发展,开始的快慢并不很重要.数一百次呼吸,看看用几分钟,然后就能算出一分钟呼吸的次数.

在这阶段,每天练一次到两次都好,时间是每次40分到一小时即可.

这阶段最可能出现的问题是练好以后睡不好觉,这是因为在打坐期间,心脑已经得到了一些修养,另一方面心脑对这种新的锻炼方式还不适应.需要一点时间让心脑适应.然后就会恢复正常.

每天修习进步会快,当你每分钟的呼吸速度降到十次时,并稳定在每分钟十次时,第一步的进度完成.这时一百息的时间整好是十分钟.

 

第二步

第一步的完成,说明你适合修安般念。也说明你修过安般念。一般你停下来,也不会退步,只要你一坐.就是一分钟十次.第一步不会困难.关键是第二步.

这时对修炼的各方面都要有一些了解.

还是从身体的坐姿开始说起:

假如你可以单盘就单盘,可以散盘就散盘坐,两腿交叉坐好.

双手可以放在腿上或膝盖上.

尽量竖直脊椎,

头正直,竖玉枕,收下颚,虚领顶劲.

肩臂放松,

嘴放松,舌放松.

眼微闭.

同第一步一样,还是意守呼吸,并数呼吸的次数,正常人的心意识,在一秒钟有千万个在生灭.但一般人是感觉不到的.只能觉察出极为明显的念头.而这些念头是我们无法控制的.因为我们缺少定力.上过体育课的人,都知道肌肉需要锻炼,其实,我们的心意识也一样需要锻炼,通过锻炼培养定力,也就是心一境性.而安般念就是最好方法之一.安般念就是置心于息,心息一体达到入静和禅定的目的.科学安般的原理就是利用心越静,呼吸越慢的现象来一步步由浅入深的来修习.

在这一阶段也是看不到静的,你要数呼吸,还要专注呼吸.还要注意身体的放松,及头部五官的放松,五官的放松是从眉目开始,到整个五官全部放松.打坐时要注意你的心头,也要注意你的眉头,心头有事要放掉,眉头紧锁要放松.

这一阶段需要精进与耐力,最好每天能够打坐两次以上,(三次以上需要老师在旁指导).随着功夫的加深,你的呼吸会越来越慢,由每分钟十次,变成每分钟八次,之后,当每次练习时的呼吸速度都少于每分钟七次时,第二步完成.

第三步

第三步是第二步的巩固与延续,这阶段每天一次到两次都可,继续打坐,继续放松,继续数呼吸,你的功夫会逐渐增长,当每分中呼吸六次时,腹式呼吸的感觉明显.还要努力把呼吸的速度再降下来,当你的呼吸速度为每分钟五次时,第三步完成.

此时出现的呼吸会很稳定.即使停下来几个月也不会退回去,当然,不停最好.从开始到第三步,三天完成正常,三年完成也正常.

我知道有人三年之内不开窍,三年后入门并达到禅定的水平.

 

三  安般守意静坐入门与真假腹式呼吸

 

我是一九九九年初开始按智者大师的次第相生六妙门来修静坐,我当时也管这叫练气功,因为有以前的基础,所以很快就有了感觉。但因时间关系,时练时停。也就是说,有练功但没有精进。所以练来练去,没有什么质的变化。

 九九年十月份,我因生计跑到了奥地利边境小省城克莱根夫,十三日这天,我在街上闲逛,不小心将钱包护照等物全部打失,我只好去找住在当地的一个富有的朋友,我向他说我丢了钱和护照,希望能在他家临时几天,因为补办护照需要一段时间。我朋友回答的很干脆,他说,我在奥地利有好几处房子,阿邓,你愿意住多久就住多久。我连说感谢,同时脑子里突然闪来一个念头,我不应该浪费这段时间,我因借此机会好好练一下打坐。

 我就是从那天晚上开始打坐的,在之后的几个月一直没停。奥地利的十月已经冷了,我住的屋里已经有了暖气。我盘腿坐在床上,用毯子把屁股垫高一点,双手相叠放在小腿上,放下万缘,数自己的呼吸。一呼一吸算一次,从一数到一百,再从一数起,再到一百。我每次都是数六个一百次呼吸。收功后看看表整整一个小时,正常人的呼吸一般是一分钟十八次,但如果你意守呼吸的话,就会变得慢一点。一般是是十五次,再慢一点的是十二次,我是一分钟十次。我每天坐三次,每次都是一小时,六个一百次呼吸,也就是六百次呼吸,每次坐完我都要练一遍二十八势达摩易筋经,这又需要二十分钟。我每天只能这样练习三次,如练四次以上,就会遗精,打坐修炼,每个人都会出现一些不同的现象。但修行者也会有一些很相似的经验,除了气感之外,我不久就感到浑身酸痛,而且连骨头都有痛的感觉,这就是痛关,基本上是每个修行者所必经的第一关,有人说,真正的修行是一个脱胎换骨的过程,但如真能脱胎换骨,这点痛又算的了什么。

 大安般守意经讲的数息是从一数到十,我练时是从一数到一百。过于注重呼吸的次数,大安般守意经讲是为不工,但我认为现代人缺少古人的灵性,所以用这种类似统计的工作方法到很适合有志修炼的现代人,我几个练出功夫的朋友最初都是从一数到一百。数息为遮意,但因无名,无法遮完。凡人总是三心二意,虽在数息而妄念不断,慢慢的妄念渐少,而对呼吸的注意力加强。照此而行,数息的统计工作就越来越正确,打坐时还要时时注意放松,如果你发现你在打坐时紧皱眉头,就要把眉头松开,五官的放松非常重要,所谓五官放松了,五脏才能放松,妄念少了,身体松了,你的脊椎骨就会自然竖直,这就是所谓粗住的开始。

 淫欲对修定影响最大,百分之八十九的亚洲男人有手淫的经验,百分之九十八的男人有意淫的经验。如要练功,手淫和意淫都须戒除。我朋友家的中文书只有圣经。我不练功时也时常翻看。这对我戒除淫欲也有帮助,在那一段时间,我只要一有淫念,就想像此是魔鬼前来扰乱。但因我有遗精的毛病,所以我的进步较慢,我基本上是二十天遗精一次,这对一般人根本没有影响,但对修行的人却是极为的不利,遗精之后,生理心理都受影响。遗精之后,我一般停止打坐一天,但易筋经却是要练的。

就这样在我练了一百零三天的晚上,我躺在床上,准备入睡。我下意识的放松了一下五官,从眉目开始,到耳鼻舌口,一瞬间我发现我的呼吸突然一下放慢了,我的肚子慢慢鼓起来,又慢慢的收进去。突然,下面那话硬了,有要遗精的感觉,我停止放松。呼吸变正常了,也没要遗精的感觉了。我再放松五官,肚子又起来了,呼吸又慢了,那东东又要流了。我又停止放松,一切又恢复正常。如是三次,再放松时,那话已不再理会,我知道我的修行出现了质的变化,是练出了腹式呼吸。但最初也只是仰卧时出现腹式呼吸,一周后盘坐时的腹式呼吸也形成了。腹式呼吸刚成时感觉极为强烈,就像以前农村烧火时拉风箱一样。我小时有拉过风箱。所以我觉得用拉风箱来形容最初的腹式呼吸极为合适。我以前有看过一个人写的文章,他练成腹式呼吸时阳举,他以为他是到了初禅,其实这哪里是初禅,从最初的腹式呼吸到初禅的境界至少还有十万八千里。对练武术的人来说,腹式呼吸是相当重要的东西,但对修行者来说,腹式呼吸不过是基础中的基础,有些有慧根的人修行,可以从肺部呼吸直接到体呼吸,或胎息,所以有的修行者不懂什么是腹式呼吸。

腹式呼吸有顺腹式呼吸及逆腹式呼吸,又分真腹式呼吸与假腹式呼吸,象歌唱家一口气呼的很长,或用意念控制憋气做成的深长呼吸都是假腹式呼吸,真腹式呼吸是在放松的状态下自然出现的深长呼吸。我给腹式呼吸下的定义是:以盘坐的形式,(单双盘或散盘,功态下,相同一个人在仰卧时的呼吸速度比其在盘坐时的呼吸速度慢很多)在放松的状态下,自然出现的每百次呼吸超过二十分钟时间的深长呼吸称为腹式呼吸。

   腹式呼吸比肺部呼吸慢很多,因此可以获得更多的能量。其实说起来,气功就是呼吸的功夫,如果你练气功而呼吸没有变化,那就说明你练得不是气功而是气功的基本功。佛法中不谈腹式呼吸。因为这东西档次太低,不值得一提。

 佛教讲的是要修定,佛法是真理的大海,定是大海中最有价值的珍珠,我们所练得气功不过是珍珠外面的贝壳。如果把智者大师的六妙法们也叫气功的话,那么这种气功就是贝壳气功,以此而论周天气功可谓花纹气功。

    某哄志的伐纶功是花点气功。这功应属道教气功,跟佛教毫无关系,从这一点来看,这功可谓不真不善,这功曾风行一时,是因为打着佛教的幌子,由此可见,大多数人对佛法毫无所知。

「诸恶莫作,众善奉行;自净其意,是诸佛教。」

 南无本师释迦牟尼佛!

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第十九章  邓氏科学止观      

一  科学安般守意基础篇 

(说明:此文由般若太极拳法30,31,32组成,稍添一两句,内容未变,原文是从呼吸气功引出,有藏头露尾,不够光明正大之嫌。现将其单独博出,科学安般念为本人宣传重点之一,在此分成基础篇和止观篇。)

安般守意简介

安那般那是印度传统修仙之法。释迦牟尼佛也最重视此法,佛陀多次开示鼓励弟子修安般念。数息观是成仙或修成大阿罗汉的基础方法。安般念不是太极内功,但如果和太极拳一起练,安般念就是最好的太极内功。安般守意是安那般那守意的略称。安那般那为梵文Anapana的音译,意译入出息,即呼吸。安那略作安,指入息(吸),般那略作般,指出息(呼)。守意指控制思惟意念活动,与后来译为念的含义相近。所以安般守意就是念安般、持息念、数息观等的古译,是在中国传播时间最长、范围最广的禅法之一。

隋朝的智者大师对安般念颇有研究,著书立说称之为六妙门,并将其归为十类,其中“次第相生六妙门”流传最广。其实,六妙者,也是同《大安般守意经》里讲的一样,即一数,二随,三止,四观,五还,六净。

本人所述者为本人在十年间修炼安般念的一些心得及发现的一些规律,不一定适合所有人,学者应找出符合自己的方法,所谓不定止观也有这个含义。练太极拳的人比较适合修炼安般念,且出成果的几率较大。安般念不是太极内功,但如果和太极拳一起练,安般念就是最好的太极内功。

 

邓氏科学安般守意法

(一),数息

1)粗数:最好是盘坐,最初亦可采用站式,但如要功深,盘坐最好。如不能单,双盘,散盘即可。感觉气功是让人意守丹田,安般念是要求意守呼吸。丹田的位置是固定的,易于意守,呼吸之气却是活的要守有点难度,所以要用数呼吸的方法来完成修炼。

坐好之后,先静一静心,然后把意念守在呼吸,并要数呼吸。数呼吸是指数呼吸的次数,所以此法又叫数息观。一吸一呼算一次,吸要数,呼也要数,数个位数时,前面加0。吸数0,呼数1,再吸数0,呼数2,到10时数一拾,之后数下去一直数到一百。再从1数。

最初数时,对呼吸的感觉较小,所以只好把意念放在呼吸的次数上。正常人的呼吸是每分钟十八次,而练安般念之后呼吸会慢下来。现至每分钟十五次再慢至十二次再到十次。呼吸速度的减慢不是刻意控制减慢的,而是自然而然在打坐中自动减慢。坐时身体会有一些反映,会有气感。但请记住我们不是练感觉气功,所以对打坐时出现的反应包括气感都不要理会。只是守你的呼吸并数你的呼吸。数呼吸是为了排除你的杂念。是治疗心散乱最好的方法,古人云,由数息故,疾得禅定。

每次练功的时间最好一小时,如果呼吸速度慢到每分钟十次时最好能增加每天的练功次数,大多数人不能成功的主要原因是不能坚持和不够精进,在修炼过程中,精进真的很重要。我原本也是不够精进,但机缘所致,我有一次被困在奥地利边境克莱根夫达数月之久,我就是利用这一段时间努力精进,每天打坐三次作数息观,每次时间是一小时。每次打坐之后做动功二十八式达摩易筋经。那时没有练太极拳,其实打太极拳效果会更好。

坐时要数呼吸,还要注意放松身体,坐的时候要留意五官面目的放松状况,如眉头紧皱就要把它送开,打坐时五官的放松也很重要。最开始时,打坐的时间长及次数多也很重要,学任何事情,最开始都要质量不足数量足,所谓勤能补拙。打坐时会出现浑身酸痛的情况,这是大多数人会出现的反应。打坐一段时间后,打坐时脊椎会自动挺直。

如此坚持打坐一百天左右的,一放松五官,呼吸会突然慢下来,比平时慢很多,肚子鼓起来好像不会憋下去。这就是真正的腹式呼吸。腹式呼吸有两种,顺腹式呼吸和逆腹式呼吸。我是一百三天出现的腹式呼吸,是顺腹式呼吸。我朋友尹达非是九十九天出现逆腹式呼吸,刚出现腹式呼吸的时候,有阳举,要射精的感觉,可先停下来,待其恢复正常时再练。此时的呼吸速度大约是每分钟五六次。每次呼吸的时间是正常人每次呼吸时间的三倍。

出现腹式呼吸以后,要把其状况稳定下来,如果每次打坐一百息都超过二十分钟,就是粗住腹式呼吸。达到这种程度后,腹式呼吸一般不会丢失,只要一放松,肚子就开始拉风箱。

这一阶段的练习是要把正常人每分钟十八次的呼吸调到每分钟五次。

 

2)细数:刚出现腹式呼吸时,感觉非常强烈,这种功态也会引起身体状况的变化,通常第一阶段的反应是浑身痛,此为痛关。而出现腹式呼吸后,练功后会有上火的感觉,是为火关。有时还会引起旧病复发,每个人的情况都是不同的,这跟每个人的业力有关。身体里地水火风的不调,影响打坐功夫境界的提升,我在这一关停留很久,能过此关还是要靠练太极拳。我练过不少种类的气功,但比较起来还是练太极拳对身体健康状况的帮助最大。

出现粗住腹式呼吸无疑是一件好事,一般人总会高兴几天,但事实上这种境界很低,用中国共产党的话叫做万里长征只走了第一步,革命尚未成功,同志应需努力。对很多人说细数这一阶段的艰苦程度超过上一阶段。除上火和生病外,淫欲也是问题,这阶段练功会提高人的性欲。练好功后会想女人,最不好的是还会想别人的女人。所以这阶段最好多看些佛教的书,洗洗脑子,所谓定慧双修。

最主要的还是精进,再来一个突击,每天坐个三次四次。标志功夫境界提高的还是呼吸速度,每天坚持打坐,呼吸速度速度会越来越慢,每分钟五次的呼吸是很差的东西,先把它降到每分钟四次。每分钟四次的呼吸叫标准腹式呼吸。一般有点功力的催眠师都能达到这个水准。

对多数人来说,练功一定要练养结合。达到某一阶段后,先稳定住,然后再向前行。标准腹式呼吸对修道者来说也不是什么好东西,还要继续努力。智者大师在《修习止观坐禅法要》里解释:坐时鼻中息出入觉有声是风相,坐时息虽无声而出入结滞是喘相,坐时息虽无声亦不结滞而出入不细是气相,不生不结不粗,出入绵绵,若存若亡,资神安稳,情报悦豫是息相。跟据本人练功的体验,可以把风,喘,气,息四相的境界科学化,每分钟五次以上的呼吸频率是风相,每分钟四次的呼吸频率是喘相,每分钟三次呼吸是气相,每分钟少于两次呼吸是息相。可以简单的记为五,四,三,二。五和四都是不好的。一定要把呼吸速度降到每分钟三次以下。先找到气相再说。

我练功每分钟四次这一阶段的喘相停留了好多年,后来在两位朋友的鼓励下发起冲击,还是每天三次,每次一小时,坐之前打太极拳。用了四十天时间过了这关,打坐时每百息超过三十三分钟。有喘相进入气相。

如果每次呼吸速度都低于每分钟三次,就进入了随息的阶段。

 

(二) 随息

1)粗随:进入随的境界是可喜的,对大多数人说这是较难逾越的关卡。古人修安般念认为只要进了随息的境界,之后成功的机会就很大。对练太极拳的人来说,出现腹式呼吸就是很好的事情。但对修道者而言,一定要到随息的程度才算告一段落。那么随息的境界是什么样呢?

可以把呼吸比做一匹马,风做的马,看不见摸不着。在数吸最初时对呼吸的感觉很小,所以可以把注意力放在呼吸的次数上,我们数息的数就好比马上的缰绳,我们是靠这缰绳来控制这匹马,所以在最初时,一定要数息。当数息有了一定功夫之后,身,心,息都会有不同程度的放松。这时,呼吸会慢下来,由普通呼吸变成了腹式呼吸。

腹式呼吸还是马,只是由小马变成了大马,这马比之前的小马要好找,但它也不听话,要人来训,训时还是靠这勒马的缰绳,没有这缰绳马就跑了,所以还是要数。训马就是要跟马多接近,就是你要多练数息观。训马成功了就是你可以稳稳的骑在马上了。也就是你可以轻轻松松的就把意念放在呼吸上了。随着功夫的加深,打坐时呼吸会自动放缓,如果你的呼吸慢到每分钟三次,基本上意念就会随着呼吸进进出出,就进入了随息的阶段。

人的心所中,寻,伺,心所在这阶段初现,心一境性加强。

再讲讲为什么说安般念是最好的太极内功,练安般念出现的腹式呼吸,跟杨门二轩及练八卦掌的刘孙二君讲的深长的腹式呼吸是一样的东西,只是把息调出来后再跟武功结合也是需要一些时间。我不走圈,但走猫步,我走了八个月,肚子就放下了,不收腹是第一步。走了十一个月,肚子开始起伏,腹式呼吸来了。十五个月肚子起伏减少。就是孙先生讲的内功的第三步。我是先练呼吸再走步。如果用一年的时间坐出腹式呼吸,再用两年的时间根武功结合。你三年可能就走完了别人三十年的内功之路。三十年长吗,有多少人练了一辈子一点东西也没练出来。太极拳也是如此,我练了一年后肚子放松下来,之后不久动作和呼吸就可以配合了。

另一个问题练太极拳一定要尾闾正中,李雅轩说,尾闾正中神灌顶是练太极拳最重要的规则。田兆麟云,太极拳一举一动,皆要尾闾中正。但能做到这一点是很难的,做到百分之百尾闾中正的,一万个里绝对出不了一个。但如果你打坐坐到随息的阶段,你打拳时尾闾就是基本是正的。

还有就是练安般守意,出现腹式呼吸后,脾气很大,听不得不同意见。肚子大度量却小。也吃不下东西,我在出现腹式呼吸后很长时间只能吃素,一吃鱼吃肉就生病。有些人迷信辟谷,其实我辈凡人不吃东西是不正常的。是四大不调的一种表现。佛陀是不吃素的,只是说不吃不净肉。练太极拳后变得什么都能吃,一阵阵有时会吃得很多。这本身是对身体的调整。有人练气功是为了健康,我练过各种各样气功,最后回来练太极拳,觉得还是太极拳对身体最好。我甚至觉得如果我不回来练太极拳,可能练不到随息的境界。

数息是要质量不足数量足,随息就要注意提高效率。一般说来随息就是不用数了,只要把意念随着呼吸就行了。但在粗随阶段,对于心散乱着,仍可接着数下去,刚学会骑马,还是不要丢掉缰绳的好,我有朋友和我的一个学生都一直数到了止息的境界。

提高效率是指利用相同的环境,比如定时定点来创造条件反射的效果,一上座就很快进入角色,其实这也是区分数息与随息的区别。安般念是一种心,息并练的方法,调心寓于调息之中。中国人喜欢把练内功分成,练精化气,练气化神和练神还虚三阶段。如套在安般念上,数息就是练精化气,随息就是练气化神。

什么是神呢?在这里神就是定力,有些人打坐,打了几个月说找不到定,就不打了,其实定不是那么容易得的。要先攒一点定力,定力多了才能知道什么是定。

在人的心中有一个心所叫心一境性。我们打坐就是要增强这心一境性,也就是增强排出杂念专注目标的能力。老子说,专气致柔,能婴儿乎?婴儿是专气致柔,但婴儿是最没有神的。也就是最没有定力的,他们想哭就哭,想笑就笑,以自我为中心,想要什么就要什么。从这一点来看,练气不如修定。其实成仙成佛,只需定中求。服气炼丹只能是巫道层次。

其实呼吸慢到每百息三十分钟时就有随息的味道了,《大安般守意经》称随息为相随。此时主要看你的福慧够不够,如生病或太太要求每天做爱,可能会耽误你的功夫,如没有什么魔障进步就会比数息阶段快一些。

尽管是粗随,对呼吸的感觉也清楚了很多,这时要关注呼吸,然后利用在太极拳里学来的松,把呼吸松掉。放松呼吸。呼吸就会越来越慢,从每百息三十分钟到三十三分钟,再慢到三十五分钟,三十八分钟,到四十分钟,每分钟呼吸两次半为标准细住呼吸,此时粗随阶段完成。

 

2)细随:打坐时呼吸速度达到或慢过每分钟两次半时,每百息的呼吸时间超过四十分钟时,就进入了细随的阶段。

细随阶段的专注能力明显加强增强,随着心一境性的加强,控制杂念的能力也越来越强,呼吸也越来越细,有时候细到之有只有鼻头这一点才有出入息的感觉。有些指导修习安般念的教材要求修行者在修行时一开始就注意鼻子处呼吸之气,南怀瑾对这一方法持反对意见,南怀瑾说这种方法搞得一大票人在修行时出现问题。其实这种方法也没有问题,只是需要修行者有有一点层次,当你只能感觉到鼻子出入息的感觉时,是可以观注这个地方的。但这不是最入门的功夫。

有关安般念的修炼方法,南怀瑾讲的也多,但南怀瑾的方法是直接从随息开始,并说这是较高级的法门。其实各种方法都是可行的。但跟修炼者的功夫进展有关因素中最主要的还是修炼者自身的敏感程度。佛陀将人分为四种,即:敏知者、广演知者、所引导者、文句为最者。敏知者只是通过听闻一首短偈即能够证悟涅盘。舍利弗尊者与目犍连尊者就是这一种人。广演知者只是通过听闻较长的开示即能够证悟涅盘,例如憍陈如尊者在听闻《转法轮经》之后即成为须陀洹。

就修习内功和安般念而言,人也是要分为四种。一,极敏感者,一点就通。二,较敏感者,不用很努力就出功夫。三,需精进者,要努力精进才能出功夫。四,不敏感者,此生练死也不出功夫者。

我教过一个属于极敏感的人修安般守意,只是简单的说了几句话,她就开始打坐,几分钟后就出现了逆腹式呼吸,(此前我以为行安般念只会出现顺腹式呼吸)。第二天打坐数一百息二十六分钟。第三天一百息四十三分钟,进入随息的境界,第四天五十息超过半小时,到了止息的境界。

我最初认为行安般念对练太极拳有帮助是因为我的两个练太极拳的师弟,他们比我晚学太极拳仅一个月。他们学拳架子比我慢很多。但他们打拳时的尾闾极正。是正常人做不到的。后来才知道他们两人都打坐,都是安般念,他们的境界比我高,两人都达到或超过未到地定的层次。他们练拳不象我这样认真,但他们的胯基本上是松开的。阿连应属于内功较敏感型,从没有精进的练功,但在这方面是天生丽质,很多教气功和教坐禅的人都没他的层次高,阿连学提手上势时,老师讲,此为合劲,要用意不用力。阿连到听话,用意不用力,走合劲做提手上势,两掌一合,把老师打出丈远。阿庄也是从中国长大的潮州裔,他是一年用几次功,到泰国东北部的寺庙里跟和尚一起坐禅,每天超过五小时。打坐时腿痛腿麻是正常的。阿庄跟我讲,有一次在庙里坐,腿痛得像火烧,他因时间未到,就拼命的忍,腿越来越痛,好像烧着了一样,突然间他感到好像整个人从万丈高楼掉了下来,掉在地上,一瞬间,两腿一下变得清凉舒服。这两人的打坐是没有人教的。没人教也没看过这方面的书,我打坐也是自修为主,但我看过智者大师写的六妙法门。打坐的功夫是教不出来的,一定要自己打出来。但认识比自己境界高的人会有帮助。要亲近善知识。

细随阶段人的定力会越来越强,身,息,心都有不同程度的变化。正常的普通人都是自己欲望的奴隶,这欲望就好像是一根弹簧绳紧紧地把物质世界通过人的五官和人的意识连在一起。定力强时,这绳子的力量会越来越弱。而人抵抗欲望的能力会越来越强。学道者,只是听讲大道理进步很难。但如定力强了再听道就会心领神会。此时在生活中,粗随阶段的境界是二祖慧可地调心境界。细随则是六祖慧能的行卧立坐不离禅。其实这根本不是禅的境界,中国的禅宗是最没有禅的宗教。这种境界叫细住。此时人的胸椎已直,自然而然的成为排位先生。

现在泰国东北的地方也有在教动中禅,泰国有个和尚已此方法证罗汉果位。其实佛陀教导婆醯悟道证果的方法就是这种方法,观住当下,行卧立坐,不离细住。关注当下,说来容易做来难,但如修安般念到细随的阶段,你很自然的就能观注当下了。

行安般念,在细随阶段,丹田已满。但不要意守丹田,命门发热,也不要意注命门。否侧变成感觉气功,档次下降,且容易出偏走丹。其实在数息阶段,就会有这样那样的感觉,到细随有是会感到被气包着一样。不要理会这些感觉,把精神集中在呼吸上。我们修得是安般念,是一个高尚的法门。

太极拳本身就是一种高级的感觉内功,练时要找感觉。但修安般念则只是要求意守呼吸。细随阶段,尾闾已正,丹田饱满,只要下得功夫,走平面太极,绝对可成一流好手。推手时,听对方的喘气清清楚楚。

科学安般念认为,每分钟五次的呼吸为风,四次为喘,三次为气。两次以下为息。细随阶段的任务就是调气变息。随着功夫的加深,呼吸会越来越慢,当慢过每分钟两次时,呼吸由气变息,深长细匀,息遍全身。此时人的思想意识再次更变。看人看事已不同以往,所谓得息者看破红尘。

细随阶段的呼吸数度是每分钟两次半到每分钟一点八次。慢过此速度就是止息的阶段了。


28则让你喷饭的笑话


1 . 某天新闻报道:有一尼姑在公园散步时给人强奸了...... 次日,上百个尼姑到公园散步。

2.农夫要杀公鸡却逮不着,一把抓住母鸡对公鸡说:再不下来我让你当光棍儿!
  公鸡:你他妈以为我傻呀,我下去她就成寡妇了!!!
3.餐厅苍蝇对厕所苍蝇说:你整天追腥逐臭,而我整,天吃香喝辣,怎么样,过来吧!

    厕所苍蝇:道不同不相为谋,吃再好,有啥用,光屁屁美女你见过几个???

4.京九铁路通车,沿线农民路边观看,车上一女客换卫生巾后扔出窗外,迎面贴一农民脸上,农民拿下后说:我操!这车就是快,飘张纸都能把鼻子打出血来!!!

5.一醉鬼酒后误入女厕,听到哗哗尿声,忙说:别倒了,我,我真的不喝了!女的吓坏了,不敢再尿,谁知又来了个屁,酒鬼说:我操,怎么又启了一瓶。
6.清早起来,公鸡把母鸡揍了一顿,别人将其拉开,问母鸡:公鸡为何打你?母鸡说我也不知道。便问公鸡,公鸡说:操它亲娘的,它今天早晨,下了个鸭蛋!!!

7.从警校毕业的张先生结婚两年,总感觉妻子有些异样,怀疑妻子有外遇。
    一日,张先生总是发现妻子的手机上有一则陌生人的短信,而且每次短信的内容都是一样的
    “赵兄托你帮我办点事。”!
    晚上十点,张先生一举将出轨的妻子和那个正在苟合的男人擒拿。
    张先生大骂:太小看我了,你以为那短信我不懂?倒过来读就是"十点半我帮你脱胸罩...

8.一对年轻夫妇家中很有钱,雇了女佣、司机、园丁等。女主人怀疑丈夫和年轻美貌的女佣有染,于是总是想找机会把她炒掉。有一天先生不在,她把女佣叫过来,借口她菜烧得不好,叫她走…… “可是……”女佣说“先生总是说--我烧的菜比你好。”女主人哑口无言,只好说没事,你下去吧!女佣走到门口时,回头冒了一句:“而且我的床上功夫也比你好!”女主人愤怒地拍桌子说道:“这也是先生说的吗?”“不是,”女佣回答:“是司机、园丁他们说的。”
9.猎人打猎,看树上有两只鸟,举枪打下一只,发现是只没毛的,正纳闷,另一只鸟飞下来大骂猎人:他*的,老子刚哄她把衣服脱光,你就把她打下来了。。。

10. 某饭店养只鹦鹉挂在门口,有客到就说:"你好,欢迎光临!"一客想:我快点进看你有何反应.这天他"蹭"就跑进去了,鹦鹉说:"他奶奶的!吓我一跳!!!"

11.产房里一小孩出生后哈哈大笑,接生护士都非常奇怪,围拢观察发现小孩拳头紧握,掰开后发现是一粒堕胎药,只听小孩说:他*的!想干掉我?没那么容易!!

12.生日派对上蛋糕只剩下一块,上面恰好写着生日两个字。男孩大方地拿起刀一分为二,温柔地对女孩说: “我负责‘日’,你负责‘生’,好吗?”

13.演出结束,领导上台拉住漂亮的蒙古族女演员的手嘘寒问暖不放手,还一个劲地问叫什么名字?女演员激动地说:玛勒格碧。

14.处长与漂亮的处女跳舞,舞曲高潮时处长有点激动,下面挺了起来,处女察觉后好奇地问:你下面是什么?处长:我下面是科长。处女:官不大还挺硬。

15.有一对男女过桥,桥上有一只老虎怒目而视,女略思索后脱衣而过。男也学脱衣而过,却被老虎扑倒。男不解?老虎说:你以为你有根小棍儿就是武松了?

16.老师让学生用“皱纹”造句,一学生写:我爸爸的蛋上有很多皱纹,老师批评家长不该啥地方都让孩子看。家长解释说:这孩子从小粗心,少写一个“脸”字。

17.日本军人很色,所以叫黄军! 色就要做那事,所以叫日军. 后来战败不能做那事,只能叫自慰队! 自慰就是日自己,所以叫日本人!



18.站的更高,尿得更远;水至清则无鱼,人至贱则无敌!走自己的路让别人打车去吧。穿别人的鞋,让别人找去吧。

19.什么叫郁闷?就是三打一让人殴了,撮麻让人给搂了,钱包让人偷了,老婆跟人溜了,家里就剩粥了,一闻还馊了,眼珠子一翻抽了,去医院救护车还掉沟了!

20.避孕套对卫生巾说:老妹,你可别上班,你一上班,我的七天没生意!卫生巾对避孕套:大哥,你知足吧,你TM要漏了,我就十个月没活儿了!

21.一只大象问骆驼:“你的咪咪怎么长在背上?”骆驼说:“死远点,我不和** 长在脸上的东西讲话!”蛇在旁边听了哈哈大笑。大象扭头对蛇说:“笑个屁!你个脸长在**上的,没资格!”

22.深夜,波音737飞行员回家,咚咚敲门。妻:谁?飞行员幽默地说:737请求着陆!突然屋里一男子喊:收到,777马上起飞,给你腾出停机位!

23.月饼爱上馒头,拼命追求,馒头誓死不从。月饼难过:(港腔)这是为了什么?馒头:俺娘说啦,你肚子里都是花花肠子。

24.一天母鸡飞上了屋顶,主人气气愤的说“你下来,再不下来我把这里的公鸡全部宰了,叫你生不如死。”母鸡大笑说“那谢你了,再也不用偷偷地去找鸭子了。”


25.一对老夫妇去拍照,摄影师问:“大爷,您是要侧光,逆光,还是全光?”,大爷腼腆的说:“我是无所谓,能不能给你大妈留条裤衩?”

26.女记者问农场主疯牛病的由来,农场主说我一天要挤十次奶,但牛一年只能交配一回。记者仍不解,农场主大声说:天天揉你乳房,一年作爱一次,你能不疯吗?


27.教师在农村扫盲,让一农妇认被子两字,农妇想不起来,教师提示:睡觉时你身上是什么,农妇说是老公。老师哭笑不得:老公不在的时候呢?农妇:是村长。

28.问:世界上最悲惨的男人是?答:是炮兵连的炊事员,他带绿帽,背黑锅,还只能看别人打炮。


09年某省高考零分作文:兔子,你就是一个傻X


摘自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_5137be260100e728.html

  原题:阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。      
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军,可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边,差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展,将小兔子送进游泳培训班,同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳,又多了一种本领,心里很高兴:小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会,很苦恼。培训班教练野鸭说:我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?成功的90%来自汗水。加油!呷呷!  
评论家青蛙大发感慨:兔子擅长的是奔跑!为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢?思想家仙鹤说:生存需要的本领不止一种呀!兔子学不了游泳就学打洞,松鼠学不了游泳就学爬树嘛。


兔子,你就是一个傻X

   兔子啊兔子,看完了这篇报道,我不由得从心底里送你两个大字:傻X!    
你也不想想,动物管理局是干什么的?管理动物的!狼是不是动物?你差点都被他吃了,管理局怎么连个屁都不放?为什么不惩罚狼反而逼兔子学游泳?如果管理局平常就主持公道怎么还会出现狼撵兔子的事儿?傻X兔子!  
狼撵你到河边,管理局就忽悠你报游泳班,下回狼撵你到悬崖,他是不是还得忽悠你报飞行班?难道狼撵你,就为了吓唬你报这个班那个班?狼跟管理局局之间有没有不可告人的秘密?你有没有脑子啊!傻X兔子!  
说你是傻X,你还就是傻X,你知道这个培训班是谁家开的?管理局开的!鸭子教练就是王八局长的小舅子!你还倒过来给他们交培训费。还“90%的汗水,加油!嘎嘎!,我呸!他是鸭子,你也是鸭子?你也不想想,你们家自打你爷爷的爷爷那辈儿起就不会游泳,他管理局办几天班就能教会你游泳?这符合兔情吗?你培训费不是白交了?还有巴西龟、金毛,你们更傻,自己天生就会游泳,还去花这个冤枉钱,就为了考个证?没证他能不让你游了?没证狼吃了你白吃?说到这儿我还得说说你,金毛,你好歹也是名犬,面对坏蛋,就知道一味逃跑,还花钱去学怎么当落水狗,不害臊吗?  
面对不法分子的侵害,管理局为什么不鼓励你们团结起来,奋起反抗,而是去学怎么逃跑?面对狼的威胁,现在不是学游泳的问题,不是多才多艺全面发展的问题,而是生存的大是大非问题!命都没了还学什么游泳?尸位素餐,我看这个动物管理局根本就没有存在的必要!行政不作为,与狼为奸,傻X兔子!  
兔子,我骂你是因为你不争气,你自己有点儿独立意识好不好?人云亦云,别人说什么就是什么。鸭子说我两条腿都能游,你们四条腿还不能游?那是人话吗?照这么说,蜈蚣游得最快了。成功的90%来自汗水,呸!他当鸭子也算成功?当鸭子当得成功?你就学他吧,傻X兔子!  
还有那两个专家,这帮精英吃饱了饭就会当吹鼓手。那个蛤蟆去年跳出来含泪我就烦他,但在目前,不能急躁,因为还有更危急的事”——这不是他去年说的吗?现在狼患当前,算不算更危急的事?他又跳出来这弱点,那特长的,这叫转移视线,搅混水!傻X兔子!  
那个仙鹤更白痴,生存需要的本领不止一种!兔子学不了游泳就学打洞。放屁,你都让人追到河边了,现打洞来得及吗?就这样专家的话你也信,傻X兔子!  
狼撵你,是你兔子的错吗?你为什么不举报?这样的坏蛋不铲除,还有你的好?学游泳,惹不起你就躲得起吗?我告诉你,狗会狗刨,狼会游泳!狼是狗的祖宗!报班没用的,下次出门,最好带着修脚刀!  听我的话没错,傻X兔子!

??????
博主读后感:真不是我写的。我没这文采。就是看了觉得真好,不让更多的人看到太可惜了。??????
假如让我现在去面对这样的高考作文,估计我也只能得0分——太难了。按照这个高考作文题的难度系数,咱们那每年能够考上大学的成千上万的莘莘学子里,应该时不时就冒出一两位诺贝尔文学奖得主来的啊。是不是因为中文不是字母文字,在翻译的过程里损失了很多精华,所以耽误了?好比《红楼梦》翻译成外语之后,就再也不是那个味道了???????那以后咱们就让全世界都说中文,写方块字,那个台湾歌唱组合自己就应该率先把自己的组合名字改成汉字的,别光跟那儿意淫。我想大体上按照英译汉的基本规律,S.H.E.可以翻译成“爱死爱吃姨”,很传神和到位,也清楚表明了该组合的性别以及特色,各位以为如何?就这样,从“爱死爱吃姨”改名开始,这透着多爱国啊是吧?这样爱国才彻底啊。别自己叫个洋名“屎带啦”,然后假装忽悠老外学中文骗我们大陆同胞那点儿民族自豪感。说实话每次在KTV看见有人点这歌唱我都觉得点唱的人脑子有毛病,没看见原唱叫什么名字吗?还唱什么“说中国话”?从原唱组合改汉语名字开始,然后咱们努力让中文汉语取代英语,“让全世界都说中国话!”,考他们汉语托福、雅思、GRE!考不及格的不发他们暂住证!看他们以后还敢不把诺贝尔文学奖颁给中国作家!??????
不就是爱国嘛,比比看,看谁更高。????? 我“爱死”你们。



饭否语录


来自豆瓣,谨以此纪念还未复活的饭否。当然不只是饭否用户油菜,咱中国网民个个都是菜花飘逸。我想说这样牛逼的网民群体是不可战胜的!1.我这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。2.别在我的坟前哭,脏了我轮回的路。3.已经将整个青春都用来检讨青春,还要把整个生命都用来怀疑生命。4.是这样的张总,妳在家里的电脑上按了CTRL+C,然后在公司的电脑上再按CTRL+V是肯定不行的。即使同一篇文章也不行。不不,多贵的电脑都不行。5.你要是鲜花,以后牛都不敢拉粪了!6.我以为你只是1和3中间的数,没想到你还是1和3俩数的组合。7.在网易看到一条评论:我指着一盆花,淡淡地说:草。我指着天空,淡淡地说:日。8.先是《中国不高兴》,然后是《中国为什么不高兴》,接下来是《中国凭什么不高兴》、《中国怎么那么不高兴》、《你说中国怎么那么不高兴》、《凭什么让我说中国怎么那么不高兴》、《凭什么不能让你说中国怎么那么不高兴》、《我他妈哪知道中国怎么那么不高兴》……10.自己选择45°仰视别人,就休怪他人135°俯视着看你。?11.Ralph
W.
Sockman说:当我们是少数时,可以测试自己的勇气;当我们是多数时,可以测试自己的宽容。12.牧羊,一辈子都在急;金牛,一辈子都在守;双子,一辈子都在徘徊;巨蟹,一辈子都在等;狮子,一辈子都在控制;处女,一辈子都在准备;天秤,一辈子都在权衡;天蝎,一辈子都在猜疑;射手,一辈子都在玩儿;摩羯,一辈子都在奋斗;水瓶,一辈子都在做梦;双鱼一辈子都不知道自己在做什么。13.在职场中就应该像柯南那样,有一种我走到哪就让别人死到哪的霸气。14.一食人族上班,经理再三交代不能吃同事,答应。过几天忍不住,偷吃一个清洁工人,当即被发现。其感悟是:千万别吃真正做事的人。15.李碧华说过:什么叫多余?夏天的棉袄,冬天的蒲扇,还有等我已经心冷后你的殷勤。16.永远年轻,永远装嫩,永远不知好歹,永远热泪盈眶。17.很多时候你只是某个人的练爱对象而非恋爱对象。18.钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价,后来被社会学家视为理想婚姻的典范:
1、在遇到她以前,我从未想过结婚的事。 2、和她在一起这么多年,从未后悔过娶她做妻子。
3、也从未想过娶别的女人。19.你攒够四块五,我也攒够四块五,我们就可以去民政局结婚了。20.个人感觉,在网络上要转向“慢”了,资讯越快,越是要等几天让事实浮现,第一时间人肉,第一时间谴责,第一时间落泪,都无太多必要。21.我爸面对我发胖一事发表了看法:没有韩红的命,还得了韩红的病。22.你来我信你不会走,你走我当你没来过。——我们该这样对待缘分与爱。23.你觉得别人牛B,他不一定觉得你牛B,但你要觉得别人傻B,在他眼里你也是一傻B,所以我认为牛B像单恋,傻B则是两情相悦。24.“上了年纪最大的好处就是:年轻时得不到的东西,现在你不想要了。”25.世界上所有男人都是骗子。不管是漂亮还是不漂亮的女人都会被骗。有所不同的是,幸运的女人找到了一个大骗子,骗了她一辈子。不幸的女人找到了一个小骗子,骗了她一阵子。26.人最软弱的地方,是舍不得。舍不得一段不再精采的感情,舍不得一份虚荣,舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的,不必那麽快离开。就在我们心软和缺乏勇气的时候,最好的日子毫不留情地逝去了。27.曾以为我是那崖畔的一枝花,后来才知道,不过是人海一粒渣。28.现在你骂我,是因为你还不了解我,等你以后了解了我,你一定会动手打我的。29.一日不读书,无人看得出;一周不读书,开始会爆粗;一月不读书,智商输给猪。30.当前我国女性成功大概有如下四种途径:第一,学好英语,嫁老外。第二,学好英语,出国读书,嫁老外。第三,学好英语,出国读书,学成归国,嫁老外。第四,学好英语,出国读书,学成归国,努力打拼,嫁老外。31.有的人聪明得像天气,多变;有的人傻得像天气预报,变天它都看不出来。32.马不停蹄的错过,轻而易举的辜负,不知不觉的陌路。33.石头记告诉我们:凡是真心爱的最后都散了,凡是混搭的最后都团圆了。34.如果你不是经常遇到挫折,这表明你做的事情没有很大的创新性-伍迪.艾伦35.爱情生活里,比找不到安全感更可怕的是什么?是找不到安全套。36.两个人在一起,更多的不是改变了对方,而是接受了,所以说包容呢,如果光想着改变,那不是生活,那是战争。37.一切问题最终都是时间问题,一切烦恼其实都是自寻烦恼。38.人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。39.很多事都介于“不说憋屈“和“说了矫情“之间。40.通往成功的路,总是在施工中。41.【你喜欢我天使的脸孔,还是魔鬼的身材?】【我就喜欢你这种幽默感。】42.下车时导游小姐说:“请带好您的贵重物品。”他拉着我的手说:“快走,贵重物品”。43.我不下地狱,谁爱下谁下。44.猜一句英文:「ABABBBAAAAAABBBABAAAABBB

BAABBBAAAAA」?〈答案:Long time no C〉45.自己选择的路,跪着也要走完46.我也不是非你不可。你也不是非我不可。真是一场误会。47.想你的眉目,想到模糊。——突然觉得,思念大都如此,越来越淡48.广播体操现在开始:╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗╔囧╗╔囧╝╚囧╝╚囧╗49.在经年后,感叹,那两个少年:一个惊艳了时光,一个温柔了岁月。50.你永远也无法理解,为了让自己对生活发生兴趣,我们付出了多大的努力。51.孔子曰,中午不睡,下午崩溃;孟子曰,孔子说的对。52.9个橙子分给13个小朋友,怎么分才公平?-杀死4个小朋友。53.如果她(他)对你说:“忘了我吧。”你告诉对方:“我一直没记住。”54.20岁看体力;30岁看学历;40岁看经历;50岁看智力;60岁看病历;70岁看日历;80岁看黄历;90岁看舍利。55.史上最神秘的部门:有关部门;史上最神秘的人:知情人士;史上最权威的人:砖家叫兽。56.“恋”是个很强悍的字。它的上半部取自“变态”的“变”,下半部取自“变态”的“态”。57.就算是一坨屎,也有遇见屎壳郎的那天。