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[转载]成仙之路-安般太极拳法197 双盘 太极拳也在变


双盘  太极拳也在变

双盘的难度大于单盘,如果你单盘能很轻松的盘上半个小时以上,你就可以双盘了,但能否盘久就是另一回事了.我去年在泰国带团的时候,在大吧车上有时候也跟客人聊起健康的问题,我就会说到脊椎,我当然不会讲尾闾中正,但我会讲要把脊椎伸直.讲得同时,有时也做一个双盘表演,也能引来一阵掌声.说实话,我的腿还是比较硬的,盘双盘有困难,我得先坐散盘,一边盘坐一边讲话,一分钟后,就可以坐单盘了,先做左腿压右腿,再做右腿压左腿,然后告诉客人这个坐姿跟他们在泰国看到的佛像的坐姿是一样的,这样耗了一两分钟时间后,再把另一只腿搬上来就盘成了双盘.

博友轩辕宗应该是狮子的好朋友了,在打坐这方面的天分很好,看他的评论可知他可以轻松的达到一般人需要练习很久才能达到的程度.其评如下:

你好,阿邓师傅,很早就看过你部分的文章,受你启发,过去还安般念打坐过,戴鬃狮兄说我天生基础比较好,从没练过但一开始就能双盘,胯也比较松,当时练到可以百数每分钟3.3次呼吸,可惜中间1-2年偷懒未练很久,看了你们的文章惭愧,这次戴鬃狮兄回上海看到他精进很多,我一周前开始重新恢复安般念双盘打坐和走猫步,我太极拳架就过去和戴兄学过几招,等于基本不会,现在只有练基本功了,目前每天猫步一个半小时2700步,打坐百数平均每分钟在2-2.5次呼吸,近期最好一次能做到每分钟1.85次呼吸,但我双盘一般数到50个数时,一个脚就有些麻了,我想请教一下练的重心点是呼吸次数更重要还是达到双盘更重要?单盘和双盘练的过程中对人有什么区别吗?如果继续练呼吸次数再减少后,人会如何?

轩辕宗提的问题很大,我也不是能够回答所有问题,在这里只是尽我所能,把我所知的一些经验分享给大家.

打坐是调息调心和调身的结合,调身是很重要的基础,贤友轩辕宗从前根本没有练过,但上来就可以搬个双盘,这已经让很多人羡慕嫉妒爱了.双盘是最好的坐姿.其次单盘,然后才是散盘.散盘在筋骨上的要求同单双盘差距较大.

但盘坐对坐姿最重要的要求是以完全克服腿的麻疼和酸为主.比如我的老朋友,尹达非,他只能散盘,但他在练习散盘的过程中完全克服了酸麻疼等的各种感觉.坐多久都不会麻.当他完成了这一过程之后,再来跟我走猫步,我怎么看怎么觉得顺眼.

尹达非以前是练气功的,打坐一般一次一个小时.后来读了玛欣德尊者的阿毗达摩讲座,开始学习帕奥禅法中的安般念止禅.那时他刚刚病愈,身体还弱,但他咬着牙延长打坐的时间,一个连坐散盘都是膝腿上翘腿不着地的人,筋骨是很硬的.当痛感来袭时,尹达非做决意,一定要过此腿关,不坐过一定时间,宁死也不起来.就这样他熬了五次,每次做够两个小时,腿关就过了,以后不论坐多久,腿都不会疼麻不会酸.做决意在佛教禅修中很重要,如佛陀在菩提树下做决意,不解脱,不起立。

邓氏科学止观讲述了在禅修过程中,入静程度和呼吸速度有关,并根据本人和一些朋友的体验做出了一些数字统计.但在整个禅修的体系当中,邓氏科学止观只是一个很基础的东西.所以在此我也劝照此修行的朋友们当你的呼吸速度明显变化之后,不必太计较这个问题.

想要以修行禅修打坐为主要目标的贤友,首先要明白什么是止观,什么是止,什么是观.

邓氏安般念是亦止亦观的修行法,是很基础的.包括葛印卡禅法,阿姜查系统都是亦止亦观的禅法.气功和道教打坐及密宗是非止非观的东东.马哈西禅法是纯内观禅法,帕奥禅法是止禅和观禅绝对分的很清的禅法.

2012,万宾兄和戴鬃师来曼谷访问我的时候,有过一次交谈.我们希望通过我们的努力,使更多的人知道安般念.另外我们也相约,希望有一天三人同去缅甸毛淡棉帕奥禅林去学帕奥止禅.帕奥禅林有教授十遍禅的详细系统教程,从网上得知,很多人都完成了那个课程.如果你掌握了十遍禅.能够熟练操作顺禅逆禅和跳禅.你就可以象会了乘法口诀就可以做乘除法一样掌握各种神通技法,比如空中飞行,水上走路等等.

不过时至今日,我还是希望我的读者尽可能地去修行马哈西禅法,在有生之年证到初果比什么都强.

尹达非在世时,我就这样劝他.但他目标非要先证得四禅八定,然后定下目标为今生证得三果阿那含…….这些问题如果聊下去会越聊越多,还是等到以后的篇章<<span style="font-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin;mso-fareast-font-family:宋体;mso-fareast-theme-font: minor-fareast;mso-hansi-font-family:Calibri;mso-hansi-theme-font:minor-latin">四禅八定大集合>里再来表述吧.

因为有博友问起单盘和双盘哪个更好,所以就顺势转载了博友乐山和马自牧的文章,这两个人都是双盘打坐.

乐山贤友在文章中写到:因为读邓师博客的缘故,也开始打坐,从单盘都不会,到2011年夏天开始双盘,到现在基本每天双盘一个小时。打坐的感觉太好了,现在是我最喜欢做的事情之一。有的时候感受到身体一点一点被融化,温暖但是不会出汗或者发热。

乐山贤友的文章写得很好,他打坐的水准也比我高.

我注意到他写的文章里讲到,他的太极拳老师都是吃酒吃肉的,但他们几个学生学了太极拳后,都变得成了信佛的佛教徒.乐山贤友甚至写出了其灵魂深处的私心杂念通过练拳和打坐改变了很多.现在很多人都很关心邓氏猫步,想看看我走猫步的视频.乐山贤友跟我是见过面的,我还当面给他示范了我的猫步的走法.但因为他之前未做功课,之后心不在此,至今他的猫步也没走成.他看我的博克,是找到了其中最有价值的东西,打坐和介绍南传佛教的一些文字.

人类已经进入到一个新的时代,人类在变,太极拳也在变.加上打坐的太极拳会变得更好,想成为太极高手吗?按照安般太极拳系统训练出的拳手是全面的,敏感的,是效率最高的.


[转载]先做好琐事(感悟人生)


先做好琐事(感悟人生)

 

[转载]先做好琐事(感悟人生)

 

  很多人来庙里烧香,求升官发财。升官发财靠的是什么?有些人会说“靠贵人相助”、“靠菩萨保佑”。其实,这么说的人往往只看到了事情发生的部分结果,并未看到事情发生的最初原因。

  孟子说,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”,这就是说只有经历了各种困难和挑战,磨炼身心后,才能增长才干,获得“天降大任”。所谓“贵人相助”、“菩萨保佑”等,实际是“自助者天助”。

  举例来说,一个单位中,领导会把很多琐碎的事务性工作安排给刚毕业的新人做。好高骛远的人往往不屑于去做,而脚踏实地的人会一项一项落实。久而久之,前者会在自傲中不断地跳槽与失落,后者则在承担中一步步成长与进步,获得领导赏识和同事的尊重,得到更好的发展机会。现实生活中,许多人就是在不断换岗位、压担子、转角色的过程中逐渐熟悉业务,提高能力,成长为各自领域的领导和专家的。

  佛教徒做事和一般人做事的不同点关键在于“动机”(佛教中不用“动机”一词,用“发心”。)一般人的动机往往就是“升官发财”,而佛教徒往往是“发菩提心”——做事情要去利益别人,帮助别人。首先,我们要学会做人,要学会做各种人,工程师、老师、医生、商人、学者,承担工程师的角色,就在建筑领域获得成长;承担网络管理的角色,就在电脑领域获得成长;承担书画师的角色,就在艺术领域获得成长……发心承担不同的岗位,就能在不同岗位获得成长,就能学会与不同的人打交道。

  另一方面,世俗社会培养人的目标是让他能为企业创造更多的效益或拉来更多的客户,而寺庙培养人的目标则不是看他能办成多少事情,拉来多少香客,也恰恰是培养这个人“利益众生”的“发心”。“发心”亦主要从三点来培养:第一是为众服劳;第二是代人着想;第三是团结协作。

  首先要有这颗心,我要为众服劳。只有这个心发起来,我们才能真正得到成长,真正突破自己的弱点,超越自己。其次是代人着想,学习与他人互动,在这个过程中去体会他需要什么?一个不会关照别人的人,不懂得和别人互动的人,做事必定很难成功,因为“得道多助,失道寡助”。第三是团结协作。前面两点,是我们从个人的进步角度来讲的,第三点强调的是整体观念,在这个团队,团队里面第一重要的就是要服从,个人成长要服从于整体需要,要把“我要做什么”改成“需要我做什么”。水滴只有融入大海,才能永不干涸。▲

 

转载自:生命时报

 


[转载]我是怎样用为知笔记的&nbsp;(转)


一、我的使用历程

最早开始使用笔记软件是在2008年初。有天,我因为无聊,打开了Office
2007的安装目录,其中发现一个我很少用的程序:Onenote。好奇心导致我打开了它,简单明了的指导性说明引导我很快就掌握了它的使用方法。于是我首先使用了笔记软件的资料收集整理功能

后来,有个问题开始困扰着我:有一天,我重装电脑的时候,忘记备份了,Onenote中全部资料都消失掉了。于是我开始探索Onenote的备份功能,之后才发现,原来是可以备份到skydrive上面的,不过我很不喜欢它的界面,于是我就想找一款能够备份、能够有树状目录、能够在不同平台见同步的笔记软件

2010年初,我开始使用Evernote,就是国内现在的这款叫做印象笔记的软件。同时,我的为了工具而工具的这种恶习让我开始尝试着盛大的麦库和当时的Wiz,也就是后来的为知笔记,对了,我甚至还用过有道笔记!本来我大量的时间都放在evernote上的,后来发现了问题:Evernote只是支持2层文件夹!这根本就不够用嘛!!

当时麦库还不成熟,很多bug,而有道笔记,我就莫名其妙的不喜欢,连点基本功能都没有。而Wiz,提供了可以支持将Evernote的资料无缝导入的功能,没得说,我就选了Wiz,那是2010年12月份的事了。

到了去年年底,善用佳软上发了一篇名叫《从Evernote叛逃到Wiz》,我看了之后更加坚定了我的信心,我就用为知了!

二、我用为知笔记干什么?

记得以前教Photoshop课程,很多人知道如何操作ps,但是如果让他创作的话,他就会打开一幅空白的文档不知所措,因为他没有美工、绘画等其他基础知识。笔记这种形式已经存在多年了,由于很多人并不不掌握记笔记的理念,也不知道如何记笔记,所以,在笔记数字化之后的产物:笔记软件纷纷出现的时候,很多人也是因为同样的原因,并不去使用笔记软件。

一款软件的使用(下载、安装、操作)还是很简单的,再难的软件只要坚持看产品帮助,也都会使用的。但是理念,关键是理念,并不是每个人都能掌握的。所以,我不想介绍基础知识了,更重要的是我在使用过程中的经验、方法,对于肯于付出时间去尝试的人,他会从理念、方法中受益的!

总结一下,经过这么长时间的使用,我用笔记软件主要做:个人知识体系构建及管理、人生规划回顾与计划、其他备忘。我在这里说的是:“我用笔记软件”,而不是说我用“为知笔记”,这说明,只要掌握了这些理念,至于选择哪款软件并不那么重要,虽然我一直推荐使用的是为知笔记

三、个人知识体系构建及管理

这个名词比较简单,但是包含的内容比较多。一个人的知识体系需要以下的几个步骤才能够有效的构建和管理:

1、明确自己需要什么样的知识,知识体系如何架构

2、按照自己构建好的知识体系框架,去搜集、验证、整理、存储、搜索知识

3、根据学习到的知识进行思考、实践应用后获得的属于个人的独特知识,这些独特知识的归档、使用、分享、再创造过程。

(一)需要什么知识,如何构架体系

关于这部分的内容,我在之前的博客《个人核心竞争力的打造-01》和《个人核心竞争力的打造-02》做过具体说明,每个人都需要属于自己独特的知识和技能,并且需要把这部分内容和自己的经验相结合,就会产生属于自己的个人核心竞争力,而这部分知识可以分为:进化能力、专业知识、其他方面知识、性格体系四个方面.

(二)如何做好PIM

这里的PIM指的是Personal Information
Management,个人信息管理。它只是包括对知识的搜集、验证、整理、存储和搜索的过程,它是个人知识管理(PKM、Personal
Knowledge Management)的自己,作为知识管理就必须要有知识的融合、提取、分享、再创造的过程。

简单的说,所谓的PIM就是指资料收集、管理。目前的因特网资源浩瀚,究竟怎么样来保存自己感兴趣的资料呢?最简单的方法就是按照类别设置目录分别存储,并通过标签来解决交叉学科的知识归档问题和未来知识的检索问题

(三)如何做好知识的再创造

这里我没有想好一个最贴切的词语,究竟什么叫做再创造。我的意思是经过PIM的资料如何转化为自己的东西,或者有个名次叫做知识内化过程。这是需要不断学习、思考和实践才能实现的,并且,这是进化能力的问题,不是为知笔记使用理念,所以不在这里累述。但是要想记录并可以随时分享自己的内化知识,还是需要为知笔记来帮忙的。

我的方法是:按照我的知识体系的构架,分为进化能力、其他领域知识和技能,专业领域知识、性格体系、思考痕迹、生活指南几个部分。这里面的内容并不一定要有多少,但是全部都是自己思考过的知识,也就是说全部是内化了的知识。

(四)我的实际应用

我在为知笔记中是这样建立目录的:

2.1@知识体系

2.2@专业知识领域

2.3@性格体系

2.4@思考痕迹

2.5@生活指南

3.0@PIM系统

这里之所以用@这个符号,并且在前面写上了数字,这样方便目录的排序。

先说最后一个吧,3.0@PIM系统,这个就是用来搜集资料的,我把资料按照不同的类别去归档,归档的原则在第二点PIM如何使用中已经标明。

2.1@知识体系中主要存放着关于我在进化能力和其他领域知识和技能方面的内化为自己的知识。

2.2@专业知识领域中,我又分为两个部分,一个是工作总结及回顾,另外一个是专业知识学习。工作总结及回顾是非常必须的,它连接了我的时间管理中的归档和回顾系统,同时也连接了我的各种云端同步的资料系统,是我工作中不断提升进步的最重要的保障!

2.3@性格体系,这个不言而喻了。

2.4@思考痕迹,这里我放着我所有思考的内容,主要包括两个部分,第一是比较长的内容,主要是我写在博客上的思考内容(我通过为知的博客发布工具,每次都写好在为知上,然后再通过一键发布到博客,很爽);另外一部分是那种给我感慨的某一句话或者一小段文字,我也都记录下来,有的就直接保留简短的句子,有的用于以后酝酿,发酵成新的思考内容。

2.5@生活指南,这里是我自己摸索出来的各种生活经验,比如说如何养成好习惯啊、如何规范化生活、最重要的是我生活中的一个愿景在这里孵化,那就是:幸福进化联盟。现在虽然还小,但是依然是那句话,不怕慢,就怕停,总有一天,这个联盟会发挥它的作用。

 

更多内容,请见《我是怎样用为知笔记的-02




本文接上文:《我是怎样用为知笔记的-01

四、人生规划回顾与计划

人生是一次旅程,这条路没有一个固定的评价标准,但是每个人都希望自己走的路是一条有意义的路。所谓有意义,在我看来无非是两方面:往后看,知道是怎么样一步一步走到现在的;往前看,知道未来要往哪里去。那这就涉及到回顾和计划!

有个人生六大高度理论,自下而上分为两个部分:一是回顾部分,自下而上有三个层次,分为下一步行动(这是时间管理中的概念,主要包括今天“必须”要做的事情和当自己空闲时能够做的事情,一般就要看最底层高度的内容)、任务(通常指的是项目,就是要实现自己短期目标时,要参考的高度)、责任(当自己需要平衡的时候,要看这个高度的内容)。回顾的部分必须通过严格要求的定期回顾来实现,如果没有一种良好的回顾方式,对人生底层高度的把握是不到位的!而如果这方面无法把握,那么对人生的规划就更无从说起了。所以这里涉及到第二个大方面就是计划部分,这里和第一部分略有不同,要自上而下的看,包括人生意义/原则(在自己要做重大决策的时候要参考这个部分)、愿景(当自己需要动力和长期的方向时参照这个高度)、目标(当确保自己能够得到自己预期的结果时,要经常看看自己的目标)。前面说了,计划部分的实现必须仰仗有完成有效的回顾才可以实现,没有现实的基础,看不清来时路而去谈未来怎么发展,那绝对是空中楼阁!


(一)如何回顾

我在实践中,为了能够很好的对应人生六大高度体系,我将我的回顾分为每日回顾、每周回顾、每季回顾、每年回顾

1、每日回顾。

经过我的反复摸索和不断改进,我确定了我每日回顾的内容,也制作了我的模板。我按照天为单位,建立每天回顾的日记,统一放置在1.1@每日时间记录文件夹中。

我的模板是这样的:

今日计划


1.
2.

时间流水账(【工作】【总结】【浪费】【锻炼】【阅读】【思考】【专业】【兴趣】【规划】【生活】【学习】


日期:2012年06月12日 周二
天气:多云间阴有雷雨或阵雨,南风4-5级,19℃ – 27℃

05:30 – 06:30 【项目】……
06:30 – 07:20 【项目】……

时间开销总结


1.【项目】事件1:花费时间
2.

成功日记


1.今天有件事情挺开心的
2.
3.
4.
5.

每日必做项目


□……
□……

这已经是我的第三版的模板了,我在这一版中删除了每日问题反省回顾、我最想要两个部分,因为我觉得这些问题不是一天两天可以处理解决的,所以我将其移至其他的目录中了。

今日计划部分,我每天都会处理两次,首先是当天的晚上会写下第二天的“今日计划”部分,这样可以对明天所作所为有个初步的意向。等到第二天早晨上班后,我会再次把“今日计划”的内容细化充实。当然了,这里有项目、有行动,如果想管理好自己的事项,我都会把每日确定好的计划整理到时间管理系统中去,这是必须的,不要指望笔记软件还可以高效的实现时间管理软件的功能。

时间流水账部分,要以项目管理的方式来进行记录,只要进行了一件事情,就要开始一条新的时间记录。对于日期和天气,我觉得是必须要有的,据说人在不同天气情况下可以反映出不同的身体状态,记下来以后才能摸到自己身体的规律!另外,在最新的模板中,我按照《奇特的一生》的想法,加入了对不同项目的时间统计功能,项目类型我也写在上面了。

时间开销总结部分,之所以在时间流水账中添加项目类型的内容,关键就是在每天晚上进行今天时间开销统计的时候,有迹可循。这样每天回顾再加上每周和每季度的回顾,就可以发现自己的时间究竟是放到哪里去了,这样就很容易在“责任范围”的高度上达到平衡!

成功日记部分,按照成功日记的要求,每天必须记录五条自己成功、开心、快乐、愉悦、幸福的事情,只能是五条,这样,很容易就能看到自己的优点。

每日必做项目部分,比如说要养成某种习惯,或者要强迫自己每天必须进行的项目就可以放在这里,这是我以前辅助表格的一种综合体现方式。因为对于我现在来说,我的心智能力足以管理自己,那么只需要把我每天需要做的内容,通过这种提醒的方式列出来就好了。每当完成的时候,就把前面的空心方框变成实心的就好了。

2、每周、每季、每年回顾

这个部分和上面的每日回顾比较接近,我就不把我的模板列出来了。因为每周、每季甚至每年的回顾,这种方式的高度就必须联系到人生规划的较高层的内容了,必须和自己人生愿景、目标相统一,每个人的目标不同,回顾的内容也就不同。我把这些内容统一放置在1.2@周季年回顾的目录中。

切记切记,必须对时间开销做出统计,这个方法对感知时间、掌控自己有着无比的优势!如果不明白如何做,就去把那本只有不到一百页的《奇特的一生》阅读一下吧!

(二)关于计划

至于计划,更是因人而异。但是刚才在提到人生高度的时候,说到这个部分,必须从最高的人生意义/原则入手,然后再往下的高度来确定,我在为知笔记中建立了1.3@人生规划目录,按照不同的高度建立了子文件夹,我举例来说明一下吧(例子来自《小强升职记》)

人生意义/原则:创造更好的生活

愿景:

事业:能在公司中实现自己的价值,成为高层主管,至少漂亮地完成一个让自己引以为傲的重要项目。
财富:通过自己的努力达到年薪20万,并且通过投资基金和房地产使自己的资产每年增长15%-20%。
健康:保持良好的体力,将体重控制在160斤以下。
生活:保持良好的心态,尽量减少工作对生活的干扰,保证和家人在一起的时间,尽量改善家里的生活条件

 目标:

事业:两年之内成为项目主管。
财富:学习理财和投资知识;拓展人脉,寻找更好的投资机会。
健康:加入健身俱乐部,坚持每周锻炼三次;每周打一次篮球或羽毛球;戒烟,少喝酒,保证睡眠,科学饮食,养成良好的健康习惯。
生活:每年出去旅游两次;每周回父母家一次;每天都将工作的压力放在扔在办公室。

有很多人有着这样的说法:计划不如变化快。我不否认这句话和这个事实的存在,但是,很多人在用这句话的时候,把它当成自己偷懒不做计划的一个借口!这个计划必须要有的,人生意义和原则变化并不大,愿景的确定基本上以五年为一个调整期,而目标则应该每季度有所变化。而这样,也就可以跟之前的回顾部分有机的结合起来了。

在我看来,只有严格要求自己,不断做好每日记录,每周、季、年回顾,同时根据自己每天走的路,不断修正自己的目标和愿景,最终实现自己的人生价值,恕我狂妄,我认为只有这样,才能真正走上一条有意义的人生之路!

 

更多内容,请见《我是怎样用为知笔记的-03




本文接上文:《我是怎样用为知笔记的-02

五、其他备忘

这里的备忘是一个广义的概念,我通常用来管理人脉、密码、图书归档等。

(一)人脉管理

人脉的重要性不言而喻!我之前说打造人脉不如打造自己,因为通常只有优秀的人才会拥有优秀的人脉,但是我并不刻板,人脉还是要用心经营的!所以我为了突出打造自己的重要性,也兼顾着打造人脉的重要性,我把人脉管理系统存入了4.0@365纪念日系统

人脉管理的理念很多书里面都有说到,其中有本叫做《人脉力》,还有本叫做《六度人脉》的书都不错,据说要是涉及到中国的人脉关系,更应该看看《官场笔记》全集,无所谓啦,做好人脉管理,理念是重要,但是关键的纪念日更重要。我的方法是每日必做提醒+365纪念日系统+其它

首先为了防止忘记整理,我在每日回顾中的最后一项“每日必做项目”中加入了整理人脉一项,然后把我的每天的内容写入我的365纪念日系统。所谓的365纪念日系统是这样的:我在刚才提到的4.0@365纪念日系统中建立了01月-12月共12个文件夹,每个文件夹中按照当月的天数建立文档,文档的模板是这样的:

===== 年份:2012 ===========================
节日:
今天是什么节日
生日:
今天是谁的生日,此人的具体信息,姓名、生日、工作情况
纪念日:
今天是谁谁的纪念日,要记住啊~
第一次认识:
我跟谁今天第一次认识了
某人升迁:
今天是谁的升迁的日子,记住了
其他重要事件
今天还有其他的比较重要的时间的说

然后每天把今天重要的人际交往都记录在其中,等到下一年的这一天,我只要把模板改成2013年,还把这些内容复制到同一个文档中去,这样的好处是可以很方便的查到上一年的这天发生了什么重要的事情,可能今天就是周年纪念日。省去了查找的不便和尴尬。同时,为知笔记提供了标签的功能,可以把每天交往的人的姓名作为标签,这样可以通过搜索人名,查到所有和该人有关的时间发生的日记和内容了!

这个方法来自《晨间日记的奇迹》,只是他用了九宫格日记,牛X的为知笔记提供了直接新建九宫格日记的功能,虽然我不用九宫格日记,因为我觉得它对我是种局限和束缚。即便如此,也不能否认九宫格日记的效力!用好九宫格,成功就会在眼前!不过,我还是觉得我的方法更人性化,也更适应于我个人!

由于我在总结为知笔记的使用方法,所以关于人脉管理的其他方法我就顺便提一下,那就是记忆日网站提供的备忘功能!我以前用过,但是在它收费、甚至弄丢了我所有记录并且在我交涉多次却不回复的情况下,我毅然的不再使用它了,我的365纪念日系统足够了!

(二)密码管理

这里就不再多说了,我在为知笔记中用5.0@密码管理的目录对密码进行分类管理。具体方法可以参考我之前的博文《密码到底怎么管理才能万无一失?》一文,我用了通用密码、语义编码、大小写反复防暴力破解等方法,确保即便密码记录文档被外人获取,也无法完全破译其中重要内容的目的!

(三)图书归档

随着我购书、看书、下载电子书的增多,图书的管理已经成了一件比较麻烦的事情。

实体书:这个还好,我的书柜有很多格子,并且我也没有那么多的书,只有不到十个格子就可以把实体书进行分类。

下载的电子书:我现在有了个好办法,我申请了个网络盘,它提供了近40G的空间,并且这个空间还在增大。我就把我下载的部分优质(清晰、彩图、原版)的电子书上传到其中备份,并且在为知笔记中建立6.0@图书归档目录和网络空间目录一一对应,这样就很容易找到哪本自己读过,哪本暂时没有读的书。另外,所有媒体资料的归档都是一件耗费精力的事情,为了确保所有电子书的归档并且还不占用我太多的时间的前提下,我把“每天归档一本书”这个内容写入到我的每日回顾中最后一栏“每日必做项目”中,这样,在空闲时间,我就可以完成这件事!我不着急,慢慢积累呗,早晚一天,我的书籍库能够成气候!

(四)机密管理

我很不想用秘密管理这个字眼,因为我觉得会让人想的太多,所以我用了机密管理。比如说我的工作履历,我会单独建立一个文档,把重要的内容写在里面,以后每次填写履历的时候,我只要把这部分内容复制粘贴就好了!

每个人的机密都不同,我觉得这也是为知笔记包容性最大的地方,管你有什么样的机密也好、隐私也好,只要你敢写,它就敢帮你记着,帮你藏着~

六、其他说明

(一)为知笔记不是什么?

很多人,包括以前的我都会有中奇怪的愿望:希望一款软件可以实现所有的功能。为知笔记不仅可以实现我所说的内容,它还可以通过建立文件夹模拟时间管理系统;它可以上传附件,并且不限空间,所以可以实现网络硬盘的功能;它有自己的编辑器,可以对文档进行排版……但是我想说的是,它可以实现并不代表它善于实现!为了获得更高的效率、更好的用户体验,还是放手吧,让它去做它本来应该做的事情:记录吧!

(二)为知并不完美

为知也有很多自己的问题,也有不如其他软件的地方:比如Evernote在中国借印象的外壳,不仅实现服务器本地化,而且提供了其他人脉、事件、阅读管理的插件和功能(诶,我在前面都介绍过了,为知也可以);比如麦库的分享功能十分的便捷(为知也可以一键分享,并且只是添加一个标签就可以了!)等等。但是我最看重的是为知的boss魏拾俊,每次我提出的问题,他都第一时间告诉我怎么去解决,并且凡是我提到的bug,他都会在下一个版本中解决掉!我喜欢他尊重我!所以,为知确实还不是最完美的,但是它抱着最优主义者的态度,不怕路上有反复,坚持的做好自己,服务大众!并且,更重要的,对我来说,为知的功能足够了,我人生最重要的部分它都可以帮我记录了,我还在意别的无关紧要的干嘛?

(三)我的建议

我的文章,老魏不一定能看到,但是建议还是要提的:

1、云端增量管理的弊端。我在客户端更改了一个文件夹的名字,比如我把AA改成了AB,虽然在客户端,只剩下AB文件夹了,但是在云端,有AA和AB两个文件夹!好烦恼啊~我有IT产品控制强迫症,它只要有不同,我心里就不舒服,这个一定要解决啊~完全同步就那么难咩?

2、ipad端的无奈。ipad客户端的UI虽然不错,但是文件夹界面还是太糟糕了,一个一个的方框对于我这种以目录树为生命的人来说简直是个挑战,我不知道从哪里可以找到我要用的目录,所以,请提供一个目录树的文件夹结构吧!

(四)为知笔记的密码

为知笔记在登录时也需要用户名和密码,我建议还是不要采用记住密码的功能,被自己亲人看到了自己的最隐秘的地方也倒无妨,就怕自己不在电脑前、手机被别人拿着玩、ipad被人随便点着看,那所有的秘密就可能被公布了!那就-
-|| 囧rz……了!!

(五)笔记内容的备份

虽然我无比相信为知笔记,同时也积极购买几年的会员服务,用我的行动来赞助它发展的更好,可是,天灾人祸无法避免。如果哪一天战乱、海啸、地震、火山喷发、核战等等,恰好把老魏的服务器、异地灾备都给毁了,那我的数据也都完全没有了,我的人生的来路也就全部消逝了,这是多可怕的事情啊!

所以我会定期备份所有的笔记,上传到至少三份网络硬盘中,设置会把一些重要的内容原稿发布在其他笔记软件上,这样我心里还放心些!

(六)我的目录树

在最后,我还是把我为知笔记的目录树截图出来吧!

(七)帮我改进

如果您有更好的意见和建议,请告诉我,留言或者发送邮件都可以。我的联系方式可以点击:关于若狂链接。








[转载]安般太极拳法精华(上)——牛栏闲客


一 健身与技击

拳论

什么是内家拳,使用内劲的就是内家拳。什么是内劲呢?内劲就是心与意合,意与气合,气与力合。说落水狗上岸一抖毛是内劲,比较牵强,因为狗的呼吸功夫太差了。最好的比喻就是老太太拉屎攥拳头,屎出内劲。把人体想象成一根竖立的圆柱,这圆柱只要有一点不正,就需要外力的扶持才能使其保持平衡。只要有保持平衡的外力,人体就不能彻底的放松。所以人体彻底的放松的基石就是中正,这就又回到了我一直强调的尾闾中正。我看过黄性贤的一个式子,金鸡独立。尾椎向下,全身放松。尾椎正了以后,髋关节和踝关节都松掉了,膝关节自然也是松的。这时,理论上讲,你可以独立很久。如果你不能做到这点。说明你还不懂太极拳的放松。这种滋味我尝到了,希望我的读者通过正确的练功也能尝这种滋味到。到时,你就知道我讲的真实不虚。

你看狮子多聪明,他比你小十二岁,但他走猫步时,只要一个尾闾中正。走猫步是个简单的事情,不必复杂化。有人说,走猫步要心静体松。我说,你都心静体松了,还走什么猫步。

 

    在武禹襄得到《太极拳论》并将其传播之前,人们管杨露禅练的拳叫绵拳,亦称为十三式,现代太极拳的名字是因此《太极拳论》而来。武禹襄管自己创的拳叫太极拳。所以,现代太极拳的发明者,无疑是武禹襄。

其实《太极拳论》写的是太极拳的用法,对怎样炼太极根本就一字不提。《太极拳论》的实用性远不如杨澄甫的《太极拳练习谈》或《太极拳十要》。

太极拳是改拳容易学拳难,太极拳就是改拳,一生都在改。

太极拳的行拳练功和推手都可以以一个简单的方式开始,杨氏太极拳拳架最重要的就是从起式到第一个十字手的第一段。

我将懂劲定义如下:在修炼太极拳的过程中,得到的能将受力点的力转移到支撑点的能力,及能将支撑点的反作用力,转移到接触点的能力叫做懂劲。

我现在将懂劲重新定义如下:
在修炼太极拳的过程中,修炼者得到的能将受力点的力转移到支撑点的能力,及能将支撑点的反作用力,转移到接触点的能力及以此为基础,在习练中得到的沾粘连随,听化拿发的综合能力叫做懂劲。

 

安般拳法精要

如果有人让我推荐拳架,我一定推荐郝少如架,武氏太极拳是真正的太极拳。太极拳是谁发明的,是武禹襄发明的。在此之前,人们把这种拳术叫十三式。

安般太极拳法的组成:

科学安般守意。安般念也叫数息观,就是数你的呼吸,其他什么也别想。就这么简单,就这么容易,只要你能坚持,就能数出东西来;平面太极拳架。推荐拳架:101杨式太极拳,郝少如武式太极拳架;小般若桩。内功转成内劲的最好方法;太极拳与修定的关系。太极拳的最高境界是定,可以以定击人。

拳要打得真开展,要有一定基础,这基础就是两肩和两胯的松开。初学者,只有假开展。

安般太极拳法认为在盘架子的练习中,最重要的就是尾闾正中,第一是尾闾正中,第二是尾闾正中,第三还是尾闾正中。之后,要松开两个胯关节。然后,才轮到虚灵顶劲及松肩沉肘。

安般太极拳法之要:

1 尾闾正中。2 松腰,松腰是个大活。3•沉胯。安般太极拳讲究胯要练出向下松沉之感。安般太极拳法之要第一是尾闾正中,第二是尾闾正中,第三还是尾闾正中。4 以邓氏科学安般念为太极拳内功心法。变玄学为科学,强调心息的变化。从这点看,传统太极拳练法的终点,是安般太极拳法的起点。5 平面太极拳架。平面太极为练法,立体太极是用法。平面太极拳架要求虚实的转换是从零开始,平面太极拳架的缺点是不如立体太极拳架美观。6 小般若桩。7 虚灵顶劲。8 拔背竖脊。9•各大骨骼关节的松开。10 内外三合。11 虚实分清。12 用意不用力。先在心,后在身。

邓氏安般念,平面太极拳架及小般若桩,为安般太极拳法三宝。小般若桩不是入门的东西,需有两年平面太极拳架的基础,并需要在盘拳时出现自然真腹式呼吸后方可练习。

 层次说

李雅轩云:硬劲不如僵柔劲,僵柔劲不如松沉劲,松沉劲不如轻灵劲,轻灵劲不如虚无劲。

我觉得可以把太极拳的层次分为五等,第一等慢打少林,第二等陆地游泳,第三等是水中走路,第四等是水中游泳,第五等水上行走。

打拳时已有一定气感,此时挥动手臂的感觉有时像游泳一样,但脚底下没变,还是踩得死死的。这就是我的陆地游泳。

至十日左右,状况稳定,打拳时和走路时脚跟地面已经不再是踩的死死的了,有点虚起来的感觉。我突然悟到,这就是郝为真讲的第一个阶段,如在水中走。水中走路,水浅时感觉不到,水深时由于浮力的作用,两脚已经无法把地面踩死。这就是郝为真的第一层意思我达到这层意思只差两天整好半年。练拳架要先紧凑,后开展。打二代平面太极拳,开始是找不到尾闾的,但要注意收臀。学好架子后,要下点功夫,最好能停止房事两个月,打着打着,气感就有了:一开始的气感较少,之后会越来越强烈,甚至气感能带动调整拳架。这都算不了什么,要练到脚底有轻灵的感觉,才算一段落,这就是郝为真论太极拳里的第一个层次,水中走路。

特埃已经到了如在水中游的阶段,他打拳时,气沉丹田,尾闾中正,而脚下却是轻飘飘的。到止息阶段的人练太极拳尾闾极正。这种人如肯下功夫,出来就是如在水中游的境界。其实在随息阶段命门处和丹田就会有发热的感觉。在止息阶段,由于定力的增强,会有轻安舒服的感觉。接着有人会出现一些幻像,我将此种状态命名为欲界幻定。

任何时候,尾闾正中都要排在第一位。松沉之痛的彻底解决,一是尾闾放正,二是两胯关节完全松开,三是要有内功上身。这内功上身的标志就是在松沉之后的脚底轻灵感。郝为真论太极拳的第二层意思,水中游泳。松沉之痛完全过了以后,是一周一个变化。要加大运动量。杨家拳的松沉劲和轻灵劲是好东西,此时再来注意松肩。松胯是修理自己,松肩是修理别人。

功夫上身是要在水中游泳阶段。水中游泳是不收腹,尾闾正中,肚子松下来的情况下的重中轻,感觉在脚底,腹部和尾闾,这时功夫上身的标志是身形。小孩的身形好,他的肩关节和胯关节是松开的,用力时会自动调成最佳角度。身形越好,劲越整。最后感到全身合一,这时丹田就有东西了。我以前听到丹田就怕,但现在知道了,丹田确实是存在的,人找丹田很难,找不好会出偏,功夫路子对了,丹田会来找你。跟赚钱一样,所谓人找钱难,钱找人容易。

我从开始学拳,到找到第一层意思用了半年时间,感觉那一段是真心苦,而从第一层意思找到第二层意思,用了一年零一个月。感到的不但是辛苦,而且是肝苦。

 

松这东西,郑曼青和李雅轩强调的最多。不过太极拳的放松是一种在可以承受外力的情况下,能轻松的应对。

何其松的功夫好主要是名字起得好,何其松,练太极的只要能松,再肯下功夫,就一定会有好功夫。

李树峻言:行拳时,脚底这一片永远是虚虚踏地,无脚底支撑之感,(即不犯双重),则胯就成了传感器,腰也自然空掉了。我同意李树峻的说法,也就是说双重的问题在脚底。

在进化的过程中,人类由四肢爬行变为两腿直立行走,脊椎变形,两胯关节被压死,在人的大脑越来越聪明时,四肢与身体的整体性功能退化(好像值得)。练太极拳就是要改变这种状况,把尾闾摆正,将两胯松开,松两胯关节最好的方法就是盘架子和走矮步,所谓虚实分清也是分在两胯关节。松开的感觉好像是往生锈的轴承里滴油,是一点一点松开的。当你打拳时能自动观注到两胯时,说明两胯开始松了,从开始松到完全松开可能需要几个月或几年。最好常看松胯松得好的人打拳,全身关节松开是以后的事。开始练拳时,松两胯最重要。

郑曼青云,按松之一字,最为难能,如真能松净,余皆末事而。书中的体用歌亦写得极为精彩:我有一转语,今为知者吐,涌泉无根腰无主,力学垂死终无补。又云:身似行云打手安用手,浑身是手手非手。郑曼青对中定的解释最佳:中需时中,定无常定。郑曼青在台湾教拳的拳社命名为时中学社,即缘于此。

太极拳的放松从肌肉开始,并要松开骨节,往下松沉。

各关节的放松,主要是胯的放松。走猫步或盘架子(要走平面太极)可以把它松开,就像往里滴润滑油一样。完全松开后,如果尾闾正了,屁股(胯)往下一掉,整个胯才叫松了,胯松了以后就可以按郝月如的说法左胯托起右胯,或右胯托起左胯来行拳了。

一般来说,打拳时,意在何处,何处就在松。我坐桩练松肩。终于找到我认为的高效率的松肩方法。这种松肩的方法就是坐着打拳,打拳时意在两肩。两肩不能起,另外,打拳时意在第7颈椎,第7颈椎的竖直,是虚灵顶劲的基础。所谓力由脊发,就是力由第7颈椎发,发时头向上顶,也是向上拔第7颈椎。多么重要的第7颈椎。

什么是气沉丹田,在这一阶段,把肚子放松就是气沉丹田。但松肚子要慢慢松,要练出高功夫,要开始松身体的各大关节。传统的方法是要先松肩松肘,这个顺序是不对的。松关节就松两胯关节,我之前有不少对松胯的描述,松胯真的很重要。你俩胯真的能全松开,全身其它关节也就差不多了。从最初两胯有要松的意思到胯完全松开,没两年还真下不来。所以要走平面太极。走立体太极,一上步就把胯压死了。一边松胯,一边要找尾闾中正。

我是先松两胯再松两肩,我觉得我松关节的顺序更好。一旦两胯关节松开了,再来松两肩,容易得很。十一月中旬,也就是两臂有松沉感后的一个月,打拳时胸椎竖起,拔背直脊,头有向上领顶之意。到此时感觉东西找齐了。

郑曼青把对方打得满口鲜血,看来不只是一个松字了。

松最初的感觉是轻和灵,但这种轻和灵是不能用不好用或用途不大的,这一阶段相当于郝为真说的水中走路,虽有浮力但脚不能离地。过了这个阶段就应该要求松沉了,求脚底有根,光松是没用的。松出沉来就对了,松沉松沉,一直向下。过了膝盖,膝不受伤。松膝的最好方法,就是猫步武走,否则你就要耗上二三十年的时间。尽管如此,能松膝的就是高手。过了脚踝,就到脚底了。到了脚底,才叫松沉。

松沉二字,须向拳架中求。如果你打拳有点沉味了,一般就能看出别人的拳是否松沉,如果你打拳时能松到脚底了,一般也能看出别人是否松到脚底了。跟松沉有关的是人的重心。练太极拳者的重心,总共有四种。第一,实际重心,第二,意念重心。第三,感觉重心,打拳时你自己感觉到你的重心在那里,而快速松沉到脚底的一个重要关键就是尾闾中正。第四,功夫重心,功夫重心是前三种重心的结合。功夫重心一般在丹田。

对高手来讲,松沉劲其实是最基础最入门的东西。

 健康

李雅轩说:“今要达到健康,就必须先将身心放松,静下脑筋来,以恢复身心的自然,恢复自然之后,也自然会有天生的健康功能。不能只是一味的操练身体的外形,也不能象和尚道士之只修炼内部静坐养神,必须动静参半,身心兼修,内外并练而后可。”

能动手防身的太极拳,健身的效果更好。

 基本功

猫步和拳架在最初是同等重要的。到了高级阶段,拳架的优势才会体现出来。此时,你会知道,拳架的作用是无法代替的。安般太极拳法认为在盘架子的练习中,最重要的就是尾闾正中,第一是尾闾正中,第二是尾闾正中,第三还是尾闾正中。之后,要松开两个胯关节。然后,才轮到虚灵顶劲及松肩沉肘。

我练拳时是以尾闾正中为主,然后是松两胯关节。当这些做好了后,胸椎颈椎开始竖起,拳也越打越开了。

 

平面太极拳的特点是,向前迈步时,前脚的支撑力从零开始,直至撑起全部中心。前脚可以随时收回,重心由后向前是滑过去的。立体太极的特点是,踏步向前,重心随脚而落,前脚不能随时收回,重心是跳过去的。

王荣达就是唯一的仙鹤,王荣达的拳打得中规中矩,尾闾中正,松沉自然。王荣达打的就是平面太极拳,落脚轻缓,身体由后向前滑出,是真太极功夫。

武氏太极拳属于典型的第二代太极拳。第二代太极拳的特点是架子高,高架子的太极拳有利于尾闾正中。从武禹襄的打手要言能看出,武禹襄的太极拳造诣达到了太极拳修炼者所能达到的最高境界。武禹襄在创编此拳时考虑了此拳的实用性,因此武氏拳非常适合技击。但从武氏拳留下的推手套路来看,武氏拳应该更适合散手。第二代太极拳也产生出了顶尖的技击高手,杨班侯,郝为真,杨少侯,孙录堂,李香远是其中的代表人物。

杨家三代人练出了不同的太极拳架,到杨健侯定型的中架子,是第三代太极拳。第三代太极拳是从第二代高架太极拳中发展而来的。第一代是听天由命,第二代是尾闾中正,第三代是开胯守中,第四代是重在实用。第三代太极拳叫落胯太极,虚实分明,重心落在一条腿的胯上;但这必须是松开关节的胯。向前迈步时,开胯落脚,落脚后再开胯。第三代中架子的特点就是开胯。当你两胯关节从前到后完全松开之后,打杨氏太极拳,起式后向左棚出,你就会豁然明白,原来如此。

董虎岭打的,是第三代太极拳架代表人物的杰作。董虎岭打拳的地点是盘谷银行老板娘的后花园,董虎岭象一只低飞盘旋的老鹰,含胸塌腰,两胯及两肩臂轻灵的大开大合。行拳中被一个小石子踮在脚底,董虎岭轻跳两下,将拳一直走完。用英语和广东话解说的是在香港长大董茉莉。历史上,唯一轻松战胜泰拳顶级高手的董虎岭是太极拳手。郑曼青的郑子简易太极拳骨子里也是第三代太极拳,郑子简易,简而不易。

第四代太极拳就是我们现在所常见的到处流传的传统杨氏太极拳。由于它落脚时带着全部或部分身体的重心,所以我在之前称之为立体太极拳。立体大架是技击架,是功夫出来以后才能打的架子。

第三代拳架出功夫高过第四代。传统杨氏的教法传授的都是第四代拳架,中架子第三代拳架。或在这两者之间,国家规定套路属于三代半拳架。第三代平面架无疑要好些,但对初学者说,也是倒因为果的东东。要想顺利的找到尾闾,一定要从二代高架拳打起或二代半的中高架。但这种架子不能参加比赛,不能拿金牌。

 

正尾闾杨家的两大秘传是走太极猫步和面壁蹲墙术。走太极猫步,步子也不要大,不要大过正常走路,走时收臀,头部平稳,脚不要向两边撇太大,更不要落脚转脚,耽误时间,走猫步是要走量。

走猫步都有什么用处呢?第一是正尾闾,第二是松腰,第三是沉胯,第四是松两个胯关节,第五是松整条腿。这五点好处当中,第一正尾闾是基础。

狮子是个有头脑的人,他感到了尾闾中正的重要性,他在博文中用了拼命两个字,屁股拼命往前推,而且要时时刻刻往前推。狮子说的感觉屁股往下一掉,其实是腰胯分离的感觉。腰胯松到一定程度,就会有这种感觉。

开始走时,只有两个要求,一是尾闾中正,二是要走平面猫步。

还有就是要放松。因为要放松,所以不能走低架。狮子说,走多了,步子和速度会自己调整,这是对的。这是过来人的经验。

出现腹式呼吸的猫步以后,再打拳,就真的松了,不用力了。我打杨氏太极拳时,不是不用力,是两臂根本就没力。所以说,放松不用力的打拳,是功夫。这时候,如果你跟人动手,对方都会说,你怎么这么大的力啊。

今天蒋涛先生问我,怎么样才叫松腹。给出答案,走猫步和打拳带着腹式呼吸的就叫松腹。但这只是开始,离腹内松静气腾然还有好大一段距离。

猫步有文走,有武走。每天练拳之前,走个百八十步,是为文走,之后打拳,会觉得格外轻灵。我最初也是这个走法,也是这个体会,走猫步也有沉气的作用,因为开始练拳尾闾不正,但走猫步时,尾闾倒正一些。所以初阶段走猫步涨功夫效果极好。我走了一万步,脚底下就轻了。一个月后,尾闾有正的感觉,走猫步尾闾直奔前脚后跟。

当然,每个人的感觉是不一样的。比如狮子,走到两万步,走出了屁股有往下一掉的感觉。

如果走猫步一走就是一两千步,就是武走。是增长基本功的一个非常好的办法,其效果在跟人推手时可以表现出来。猫步文走要求走质量,要走的细。而猫步武走的要求是要有量。

猫步文走的好处是松关节,特别是髋关节。谁都知道松髋关节非常重要。

猫步武走的好处是松整条腿,皮肉筋膜骨头关节。腿的中间部位是膝盖。如果整条腿都松了,那膝盖一定是松的。如果腿上有哪儿还不松,那膝关节也别想松。松膝是个大问题,太极拳的发放也可以用膝盖发,但要你的膝盖松了以后才行,用膝盖发人,一屈膝人就发出去了。

 

要怎样才能神气入骨呢?先要两股前节有力。要把两条腿练出来,而且胯膝踝三个关节松开,做到我以前常说一腿三折。这两条腿是要下大功夫的。一般踝关节松了,胯关节松了,膝盖关节也就松了。擎起彼身借彼力,首先要能擎起自己。双腿擎起别人,单腿要能擎起自己。这其中非要吃大苦耐大劳不可。李雅轩可以连续走几个小时猫步,所以李雅轩的两股前节有力。李雅轩讲练拳要大松大软。真的大松大软是以两股前节有力为前提的。

能做到两骨前节有力,大胯才能向下松沉。讲开胯的人很多,其实应该说沉胯才对。两肩的松沉关键在于脊椎,脊椎有感觉了,两肩才能说是真正的松沉。安般太极拳法强调的几个重点,一呼吸。二尾闾中正。尾闾中正做到了,胯就正了,腰也才能松。我打拳整十个月才找到尾闾中正,一年十个月虚灵顶劲的感觉自己来了,之后胸椎,腰椎,颈椎感受越来越深。半个月后感觉腰椎能向后拱,练一个月后感觉神意上身,整条脊椎向上挺拔。脊椎的感觉有了,才明白什么是松肩,什么是力由脊发。两肩就向汽车的方向盘,同它下面的轴连成一体。轴就好比是脊椎。汽车是用方向盘来控制转轴,而太极拳是用脊椎来带动两肩。

变换在腿,两腿需能一腿三折。含蓄在胸,运动在两肩,主宰在腰。这还是脊椎的事,脊椎上拔,自然含蓄在胸,运动在两肩。上于两臂相系,下于两腿相随。这要各大关节松的好。化时关节松开,发时关节合拢。关节能开能合,好像用离合器控制。

上面这些文字非常重要,讲的是什么,是基本功。顶牛要顶,暗劲也要。但最重要的是什么,是基本功。

怎样炼出基本功呢?没有多复杂,简单说就是一个中心,两个基本点。一个中心,就是尾闾中正。两个基本点中,其一就是把呼吸调出来,心息没有变化不是算内家拳。另一个基本点,就是松掉两条腿,特别是要放松支撑腿,一要用意,二要下大功夫。

郑曼青和陈志诚都善散手。这两人就是把基本功练通了。

 

 

身法

1,尾闾中正

李雅轩认为,“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬”,是练功夫最重要的规则。要正身心,要满身轻利,首先要做到尾闾中正。

我在家里走路,感觉屁股突然往下一掉,整个胯松了。从最初的两胯关节有松的感觉到整个胯往下一掉,整整九个月,这回才是尾闾真正了。叶大密说,尾闾如行舟之舵。尾闾真正时,能感觉到尾闾是在两个后脚跟荡来荡去。

另一个问题练太极拳一定要尾闾正中。做到百分之百尾闾中正的,一万个里绝对出不了一个。但如果你打坐坐到随息的阶段,你打拳时尾闾就基本是正的。

我说的完全中正是指任何一个架子及其转接其他架子之间时,都要中正。打拳时,意在尾闾,尾闾如行舟之舵,用尾闾把一趟拳打下来,懂这问题的人不多。

这世间懂得尾闾中正的人原本不多,一把钥匙开一把锁,这是最重要的一把钥匙。平面太极拳架要求尾闾绝对中正。所谓一举一动,尾闾中正。传统杨氏的教法传授的都是第四代拳架,中架子第三代拳架。或在这两者之间,国家规定套路属于三代半拳架。第三代平面架无疑要好些,但对初学者说,也是倒因为果的东东。要想顺利的找到尾闾,一定要从二代高架拳打起或二代半的中高架。但这种架子不能参加比赛,不能拿金牌。

放弃尾闾中正的拳就不是太极拳,不懂尾闾中正的拳很难练出太极功夫。

人体的组成下面是由两条腿支撑,中间是大胯骨盆和脊椎连带全身。胯要有沉的感觉,脊椎要有上拔的感觉。学拳最重要的就是要做到尾闾中正,能尾闾中正拔背顶头的感觉就会慢慢到来,且会越来越强。大胯为虎,脊椎为龙,其连接点就是尾骨。尾闾中正了就是龙虎相汇,神气归真。否则就是神形不合,龙虎不交。

武汇川讲屁股要用力向前收,收到不能再收了才叫尾闾中正。

杨澄甫太极拳十要里有讲要松腰。而松腰的前提就是尾闾中正。

人类自然站立,尾闾都是不正的。要想正,膝盖要弯曲,屁股要向前收。

那怎样做才能尽快做到尾闾中正呢?走猫步绝对有帮助,当然练习安般念也管用,如果你的程度达到科学安般念细随的程度,想不正都难呢。

练太极拳,要能做到一举一动,尾闾中正。进步就会快。

 2,气沉丹田

其实盘架子最重要的就是不收腹。什么是气沉丹田,气沉丹田就是放下你的腹部。如果收腹的话,一辈子也练不出东西来。

其实太极拳本身就是一种高级的感觉动功。李雅轩说,太极拳是气功,练时别忘了行气,行气者何?即慢慢深长呼吸也。又言,太极拳呼吸之道,主要是气沉丹田,鼓荡丹田内息,以与连绵不断之动作做相应。因内息之鼓荡不停,亦自能抽动外面呼吸之气往来不掇,且细匀深长,如胶似漆。

对丹田不能看轻,也不能看重。

功夫上身是要在水中游泳阶段。水中游泳是不收腹,尾闾正中,肚子松下来的情况下的重中轻,感觉在脚底,腹部和尾闾,这时功夫上身的标志是身形。小孩的身形好,他的肩关节和胯关节是松开的,用力时会自动调成最佳角度。身形越好,劲越整。最后感到全身合一,这时丹田就有东西了。我以前听到丹田就怕,但现在知道了,丹田确实是存在的,人找丹田很难,找不好会出偏,功夫路子对了,丹田会来找你。跟赚钱一样,所谓人找钱难,钱找人容易。

 3,含胸

看来含胸有轻身的作用。另外的感觉就是含胸有虚心实腹的作用,含胸有利于气沉丹田。我的经验是含胸就不能拔背。沉肩有两种,一种是含胸沉肩,一种是拔背沉肩。功夫浅时,是含胸沉肩,功夫深时就变成了拔背沉肩。这就是我要说的含胸不如拔背。

 4,拔背

拔背是指胸椎的第三椎,是十二块胸椎后凸与前凸的转折点,拔背就是拔这第三胸椎,使整个胸椎伸直。拔背了,就不能含胸了。

 5,沉肩

只要你的第7颈椎竖正了,你的肩就沉下去了。第7椎有控制两肩的用处,你用一只手按住你的第7颈椎,动一下你的肩膀,你的第7颈椎也会动。拔背沉肩好过含胸沉肩。所以说,含胸不如拔背。松肩很重要,沉肩也很重要,松肩要从沉肩做起。沉肩就是不耸肩,不寒肩,不起肩其相应的动作因该是头向上顶,直背竖脊,肩向下沉。可以试试看,不论是站是坐是走,都可以。头正直,使劲向上顶,同时以手带肩,拼命向下沉。十秒钟后,两手会发麻。更神奇的是,打太极拳要求旋腋。你7颈椎能竖起来,你打拳就能旋腋了,能放开了,能舒展大方了。而练太极拳为什么对身体有好处,主要就是拔直这根龙骨脊椎。

 6,虚灵顶劲

功夫上到整条脊椎了,虚灵顶劲就有了。丹田的感觉也会越来越强。丹田是不说为好,因为各人的感觉不尽相同。虚灵顶劲就是把前凸的颈椎竖起,关键的是要把第7颈椎的位置竖好。第7颈椎在练太极拳里作用非常重要。只要第7颈椎的位置摆好了,就能找到虚灵顶劲了,另外从第7颈椎向上拔,拔正了第三根胸椎,就是拔背直脊。

 推手

推手时,千万不能讲别人顶。根据作用力和反作用力,只有双方顶,没有一方顶。

练太极拳为什么要练推手呢?我可以给出如下答案:

一,太极拳推手本身带有很大的趣味性,他可以作为成年人及老年人的游戏让你乐在其中。

二,太极拳的推手是检验你练习太极拳拳架的最好的方法。你练得正确与否,效率如何,及你在这方面的天赋,可以通过太极推手检验出来。

三,太极拳的推手能力是寻找太极拳老师的一个重要标准。

四,太极拳的推手是从拳架过渡到散手的一个重要阶段。有推手基础的技击为艺术技击。

太极拳推手的好坏主要看推手者懂劲的程度如何。前辈们喜欢说,能听劲,然后能懂劲。我的感觉却相反,我觉得能懂劲,才能有听劲。懂劲的功夫,主要还是从拳架的练习中获取的。

田兆麟说:太极拳基本功夫全在定步推手中,希学者切勿漠视。

当然,太极拳推手的基础是要在盘架子上多下功夫。而在最初练习推手时,要先在化劲上找东西。

推手真的可以用意不用力吗?真的可以。但用意不用力也是有很多的种类。

常见的有八种用意不用力:

1 自己用意不用力,要求对方也用意不用力。

2 要求对方用意不用力,自己想怎么推就怎么推。

3 喂劲时用意不用力,推手时用力不用意。

4 局部用意不用力,整体用力不用意。

5 化时用意不用力,攻时用力不用意。

6 自己用意不用力,对方一定出点力。

7 自己用意不用力,对方怎么推都行。

8 有时用意不用力,有时用意也用力。

推手好最重要的还是练好拳架,另外就是在推手时要保持良好的心态,求胜心切往往效果相反。

 

 

劲法

杨氏太极拳是要练出松沉之劲,头向上顶,腰朝胯上落,膝微屈,脚向下一颤,劲就发出去了。这种东西,没点智慧,是搞不出来的。

李雅轩说,发劲第一是放松,第二是放松,第三还是放松。松哪里呢,松腰,腰要怎么松呢?打拳时先正尾闾,然后松胯关节,整个胯还要向下搬正。当两胯关节完全松开之后,两肩松起来就不会很难。当两肩两胯都松了,腰也就快松了。腰松了以后才知道怎样松腰,松腰以后会发现,这回尾闾是真的正了。

棚劲是太极拳的基本劲,可自保,可击人。太极拳另一个最重要的基本劲是捋劲。捋劲用好了,可以有神来之笔。捋好了,就是四两拨千斤。

进攻需用挤,防守要用捋,练拳走平面,用时多立体。

按劲属于进攻手,是发劲。正确的发劲,要求有极好的腰腿功夫。按劲,十八在诀里讲,按在腰攻。除了腰之外,两肩的松沉也很重要,松好肩就能按了。      按的方法有很多种,第一是手按。第二种按法是腰按。第一种按法叫傻按,第二种按法叫牛按。第三种按是重心按。前脚向前一踏,利用重心的前移,按向对方。第四种方法叫脚按。按时意念在腿脚。前两种按法可以瞎按,但第四种脚按一定要以神意相配,出来的劲就是所谓的松沉劲。脚按也有两种,一种是长劲。脚按的另一种方法是截劲。这种方法是用丹田劲带动全身向下一挫,借地面的反弹之力,一瞬间将人发出。这种劲难度较大,需要腰腿功夫极好。

邓氏四正手诀如下:

棚在腰腿。捋在神意。按在脚底。挤在时机。

八门即八种劲法。棚是基本劲法,主自保。捋是走化,需灵活。挤是散手,一手须脱手。按是发劲须功力。采要沾粘,有沾粘就已经是高手了。挒劲动中动,可败中求胜。肘劲须整,周身一体。靠劲不止是肩胸。靠就是浑身是拳。混身是拳就是练通了基本功。

太极拳的松弹劲练习,发布的网友叫不丁不八。内容大概是,松弹劲的开始是前脚把身体往后蹬,然后借脊椎向下的压力在尾闾处反弹。多次练习,越弹越松。这文字写得不很明白,但动作的第一步分解得很清楚,就是身体重心要由前脚蹬到后腿。信玉河攻门惠丰用的就是弹劲,是身弹加上手臂弹。如果你会看,你就能发现信玉河的两条腿就象两条大弹簧,极为恐怖。最好的弹劲演示当属郑曼青。这是太极宗师郑曼青先生的珍贵视频http://www56com/u11/v_MzI5NDYxMzQhtml这动作我将其命名为郑子招牌身寸劲。最清楚的是858秒的发劲动作,郑曼青身子先向后移,再向前一窜,对手就跳出去了。当我看明白其中奥秘时,我突然想起了林秋雅以前给我示范的黄性贤传下的揽雀尾总式,挤手接按手时,身子往回手却停留在原处,按时身子向前手还在原处。此即身寸劲的慢动作演示。身寸劲不同于李小龙的手发寸劲,太极有手不用手,意义就在于此。但身寸劲有很大的难度,所以,好的身寸劲我们基本看不到。这也是太极拳的一个特点,方法不离功夫,而功夫需要功夫。

    明劲,暗劲和透劲(形意叫化劲)。分别对应于郝维贞的水中行走,水中游泳和水上行走三个层次。

在水中走路阶段,只是根比以前稳,棚劲尚小,发人不用力根本不行。硬梆梆的,没有一丝的温柔。但明力渐小,棚力渐强,当明力与棚劲相当时,就是某些人说的五阴五阳。明劲。

当推手时棚劲超过明力时,既为暗劲,暗劲的特点是有弹性及硬力感较小。

当明力极小而棚劲及意劲极大时即为透劲。

到暗劲的关键是腰腿功夫。暗劲就是推手时,意在脚而不在接触点。最初的暗劲知识是看王培生的化劲,王培生说化的时候要想脚心,不用管接触点。暗劲来了,不论是攻还是守,化发都由脚底出。

明劲,暗劲,透劲是内家拳的三种境界,但在技击上因用法不同而不一定会暗劲的就能胜过只会明劲的。

沾粘连随就是太极拳的暗劲阶段,没到暗劲阶段是没法做到沾粘连随的。关键在哪里,在基本功。功夫到了,精神变物质,你的重心就在脚底。

暗劲是太极拳训练的一个过程,体现出来就是沾连粘随做的漂亮。但也不能沉溺其中,认为至高无上。

 

何为主干,太极拳的主干即腰腿功夫。到暗劲的关键是腰腿功夫。

其实所谓不用力的发劲,就是不用手臂之力。李雅轩说的要空肩软臂,手臂跟着身子纵,就是这种东西。可以说,这是杨式太极拳上好的发劲。太极拳上好的发放之劲就是这种纯借地之力,最好是一点也不运用手臂之力。

 发劲时意念要观照到全身上下,所谓其根在脚,由腿而腰,还要观照到沉肩坠肘,还要观照到头向上顶。殷建尼师傅讲的头顶,脚踩,腰摧,手发就是这个意思。意念能带来一种能量,这种能量叫意念势能。所以说太极拳推手不是推手,但对初学者来说太极拳推手就是推手。

太极拳内劲的具体表现也离不开意念。杨氏太极拳里讲的功夫化劲,田兆麟说得比较清楚,化劲就是粘劲加走劲。粘是不离开,走是不顶撞。所谓左重则左虚,右重则又杳就是这个意思,见力就走,不丢不顶。具体做法呢,王培生讲得很清楚。当对方来力时,手臂接触点上一点力都不要顶,把意念调到脚底,想你自己的脚心,手臂自然随对方来力而去,这就是化劲。也就是暗劲。我坚信我练的方向没错。当不用力和用力的战平时,往后的发展趋势是不言而喻的。

   太极拳内劲的种类有很多分法,我根据自身的体验,将太极拳内劲分为两种,隐性内劲和显形内劲。

隐性内劲是指习练太极拳后有了一些特殊感觉。自觉练出了一些内劲,但练出来的东西用不上,或者练出来的内劲只能用来化而不能用来发劲。要发劲还得使用蛮力。

显形内劲是指练出来的内劲可以用来进攻发人或用于技击。出现显形内劲时一般有几个特征:气达梢节和劲达梢节。身体,特别是梢节的抗打能力增强。

   内劲的表现形式是多种多样的,动起手来内劲的标志就是脚打七分手打三。郭云深讲的是内家拳的基本真理,太对了。太极有手不动手是一种理想境界,太极拳动起手来,原则上也是脚打七分手打三。能做到脚打七分手打三的基本要求就是身打,推手就是身发。孙存周说的浑身是拳就是这个意思。在太极拳的锻炼中,初级程度的推不动就是能将来力导入地下。这一点你只要腰胯松到了一定程度,就能做到。但要做到身发身打,必须要两条腿全部松掉。内劲是一种特殊的东西,其特点是短而快。但如果你的腰腿不松,内劲就快不起来了。就像电流在电压的作用下通过电阻一样,内劲也是要通过劲阻才能抵达对方,自身的劲阻越大,能输出的内劲就越小。太极拳要求的松软是一种在经过艰辛训练之后,减少身体劲阻使之变为最小的状态。所以李雅轩说,发劲的关键是松软。但李雅轩没说,关键的关键是两腿要松软。

 

 


[转载][转载]又发现一个生豆芽的方法


又发现一个生豆芽的方法我管它叫原生态,你会非常有趣的观察它···
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豆芽也称芽苗菜、“活体蔬菜”。
根据近代医学研究,具有益寿延年功效的10种食品中,
排在第一位的是黄豆及黄豆芽,排在第六位的是绿豆和绿豆芽。
市场上卖的豆芽,都长的胖胖的,
可能在生豆芽的过程中添加了一些化肥,
去市场买都豆芽吃总感到不放心。
有的豆芽(特别是黄豆芽)在生产时施用了除草剂,
使生长出来的豆芽粗壮而无根。除草剂中含有致癌等物质,
而无根豆芽中就吸收了这种毒物。因此,这种无根豆芽不宜食用。
还是自己生豆芽吃好,
本文以生绿豆芽为例说明自己生极品豆芽的方法。
这个方法很好的解决了生豆芽过程中的遮光、
透气、加压、保湿等一系列的问题。
而且不需要每天去浇几遍水,
因为它不是暴露在空气中,减少了感染细菌的机会,
所以成功率还是很高的。各位朋友可以试试…… 
过程:泡豆,催芽
 

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把露白的豆子放进深颜色的布里
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包起来,包的时候一定要留出空间
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取一个花盆(或者旧油壶,下面开细孔)铺上2厘米的沙子
(沙子一定要先用喷壶喷湿了,湿度不要太大),
把包好豆子的布袋一起放进去
 

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盖上沙子,以没过布袋3--4厘米为宜,放到阴凉通风的地方就行
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两天后
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第三天
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第四天
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第五天
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瞧,布袋里的豆芽根都露出来了,可以吃了。
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吃的时候,把布袋整个从沙子里拿出来,
洗净外面的沙子,剪去外面的根就可以了
成品:洁白,笔直,粗壮,口感好……
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注意
1、在发芽的过程中只要保持沙子表面的湿润就行,不需要太多的水。
2、要选能生芽的好豆子,否则可能生不出豆芽
黄豆蛋白质含量虽高,但由于它存在着胰蛋白酶抑制剂,
使它的营养价值受到限制,所以人们提倡食用豆制品。
黄豆在发芽过程中,这类物质大部分被降解破坏。
黄豆芽的蛋白质利用率较黄豆要提高10%左。 
另外,黄豆中含有的不能被人体吸收,
又易引起腹胀的棉子糖等物质,
在发芽过程中急剧下降乃至全部消失,
这就避免了吃黄豆后腹胀现象的发生。
黄豆在发芽过程中,由于酶的作用,
更多的钙、磷、铁、锌等矿物质元素被释放出来,
这又增加了黄豆中矿物质的人体利用率。
黄豆生芽后天门冬氨酯急剧增加,
所以人吃豆芽能减少体内乳酸堆积,消除疲劳。
近年发现豆芽中含有一种干扰素生剂,能诱生干扰素,
增加体内抗生素,增加体内抗病毒、抗癌肿的能力。
绿豆芽具有很高的药用价值,中医认为,绿豆芽性凉味甘,
不仅能清暑热、通经脉、解诸毒,
还能补肾、利尿、消肿、滋阴壮阳
调五脏、美肌肤、利湿热,适用于湿热郁滞、
食少体倦、热病烦渴、大便秘结、小便不利、
目赤肿痛、口鼻生疮等患者,还能降血脂和软化血管。
绿豆芽榨汁,加白糖代茶饮,
治尿路感染、小便赤热、尿频等症。

[转载]这不是小时代,而是一个新的时代,一个全面洗牌


这不是小时代,而是一个新的时代,一个全面洗牌的时代! 


中国将面临大洗牌,你准备好了吗? 
马云太恐怖了希望你们看懂了----什么叫趋势!
银行的老友们!狼来了!
【你的钱,以后是放银行还是放支付宝?】 
昨天 (6月13日),阿里巴巴支付宝正式推出“余额宝”,简直就是逆天的节奏!明摆着和银行抢生 意啊。同样一万块钱,放银行里按活期利率算, 一个月只有三十多块钱,而放在支付宝里转“余 额宝”,一个月收益300~400元,你说,你会放 银行还是放支付宝里?通过“余额宝”,真正实现 了平民理财、懒人理财。“余额宝”其实是打着擦 边球轻松地废了银行的垄断,革的是银行的命。 马云在中南海里和温总理讲:“很多人恨我,因 为我们摧毁了很多昨天很成功的企业,一些既得 利益者对我很生气,但我绝对不会因为你生气就 不去做我认为对的事情,因为我们没有把互联网 当做一个生意,我们把互联网当作一场革命。 ”其实这话他讲了很多年,一直在做。 
马云:天变了
世界在变,天已经变了。
传统零售行业与互联网的竞争,说难听点,就像在机枪面前,太极拳、少林拳是没有区别的,一枪把你崩了。今天不是来跟大家危言耸听,大家都是朋友,互联网对你的摧毁是非常之快的。
不是我厉害,是互联网厉害。如果你增加两万名会员,你可能要买100亩地、建商场,你要建巨大的仓库,我只要一台电脑就够了。所以我们的成本会越来越低,而效益会越来越强。
“双十一”那天,191亿销售额是一个奇迹,1天1亿笔交易是个奇迹,但最大的奇迹是1天7800万个包裹居然给运出去了。
我再告诉大家,有些数据没有对外公布,今年9月29日,海尔在我们这里卖出了12000台洗衣机,一天拉断了海尔的几条流水线,而这只是我们“聚划算”做的一个小项目而已。可以想见,今后的商场会出现什么结局?
我可以保证二三十年后,我们的孩子是不可能拉着手去逛商场的,不可能!我都不去!但是他们会去看电影、吃饭、看戏、交流,这是所谓的体验,绝不是买件衣服试一试
中国制造业要发生巨大的变化。今天你还在想“Made in China”,了,因为那个时代已经过去了,以后叫“Made in Internet”,所有的零部件、采购都在互联网上完成。刚刚我们的汽车节里,有两个小伙子造了一辆跑车,除了壳是模仿法拉利以外,里面所有的零部件都是在淘宝上采购的,这辆车破100多万一点问题都没有,他们还上车展了,最后以140万人民币卖掉了,叫“Made in Taobao”。
我们今年做到1万亿,3-5年内超越沃尔玛不再是一个奇迹了。对于明年我们公司交易额有多少,我半点兴趣都没有,因为这已经是保证的事情了。
很多人输就输在,对于新兴事物第一看不见,第二看不起,第三看不懂,第四来不及。
电商不会过时,只会洗牌,先定好位,十年磨一剑,谁与争锋???
危机来了,你在干什么?
跨业洗牌,未来的行业竞争,一场跨界分金的盛宴正在开始! 你呢?准备好了没?请跟我来。。。。 眼界决定宽度,观念决定 高度,脚步决定速度,思想决定未来!
1、中国最近的两部影片《泰囧》《致我们终将逝去的青春》 搅扰了当今中国的电影界,是演而优则导的明星。先不说影片 内容的见仁见智,但从票房上是能看出端倪的。这就是跨界的 优势。
2、最近大家还听到最震撼的一句话是,移动说,搞了这么多 年,今年才发现,原来腾讯才是我们的竞争对手。
3、最彻底的竞争是跨界竞争,你认为收费的主营业务,一个 跨界的进来,免费,因为人家根本不靠这个赚钱,你美滋滋的 活了好多年,结果到最后不知道怎么死的。
4、典型的案例如瑞星杀毒收费,360杀毒进来全部免费,让整 个杀毒市场翻天覆地。微信免费,让舒舒服服地收了十几年的 通信和短信费的几大垄断运营商们大惊失色。马云今天正式宣 布启动菜鸟计划,不知道行业大佬邮政快递会作何感想?
5、和君商学院。中国大部分商学院,培训机构都收费,和君 免费,用最认真,最实战的教学吸纳各大高校才子来培育。最 好的投资是投资一个人的思想,思想都高度一致了,还有什么 不好办的呢。所以和君通过免费的商学院,为公司招募了多少 的人才,都不用培训,直接上岗。
6、还有阿里的支付宝对银行的冲击。这种跨界的竞争,你感 受到了吗?柯达的葬礼已经被人快要遗忘,摩托罗拉、诺基 亚、东芝、索尼、爱国者都在排队等候档期。国美醒来的速度 太慢、太慢,等它睁开眼睛,仓库里,剩下一地的悲伤,京东 早已实现明目张胆地打劫。苏宁总算懂得翻个身子,好歹知道 有人正在打劫!而中国联通和中国移动,就实在是沉睡难醒, 毕竟牛了这么多年,加上是政府的支持后盾,怎么都不相信, 一个马化腾,就可以在短短几个月内,直接开仓取钱!一个微 信软件的运用,在功能上足以把这两个巨头在电话和短信的收 费利用方面赶尽杀绝!难怪现在急的跳脚,做出很没有水平的 举动,让“江湖大盗”马化腾,狠狠的嘲笑了一番!醒来的速度 不够快,就不用醒了,免得伤心,直接送火葬场罢了!
7、未来十年,是中国商业领域大规模打劫的时代,所有大企 业的粮仓都可能遭遇打劫!一旦人民的生活方式发生根本性的 变化,来不及变革的企业,必定遭遇前所未有的劫数!沃尔玛 正在关闭它的多家超市,这个曾经的世界第一富豪,正在面临 醒过来之后如何转身,至于其他各类恐龙级的商业巨头,说真 的,活下去都是一种耻辱!可惜,大多数人到现在还在把那些 所谓亿万富翁当回事,在那里膜拜,却不知道,他们已经身心 疲惫、头昏脑胀,看不清前途,找不到归路!更有甚者,居然 还在扩张,还不知道进退!越来越快,一切都在一个大规模变 革之中,无论是哪一家公司,如果不能够深刻地意识到金钱正 随着消费体验的改变而改变流向,那么,无论过去他们有多成 功,未来,都只能够苟延残喘,直到被尘土掩埋。
8、跨界的,从来不是专业的,创新者以前所未有的迅猛,从 一个领域进入另一个领域。门缝正在裂开,边界正在打开,传 统的广告业、运输业、零售业、酒店业、服务业、医疗卫生等 等等等,都可能被逐一击破。更便利、更关联、更全面的商业 系统,正在逐一形成,世界开始先分后合,分的,是那些大佬 的家业;合的,是新的商业模式。
9、机场,不能够是一个娱乐场么?不可以成为最重要的社交 中心么?微信只是一个萌芽,摇一摇的背后,真正的契机在 于,人们正在从家庭、办公室走出来,进入一个极大的、广阔 的社交需求时代。还在留恋你的路边广告牌?还在把大把的钱 投向电视广告?还在以为分众的电梯广告占据了终端?过时 啦!
10、要知道,未来谁的WIFI覆盖率越高,谁就越可以占据终端 用户的心。租个足够的数据流量,使人们习惯从你这里进入免 费的WIFI,你的广告价值都将无可限量。
11、未来,酒吧还是酒吧么?咖啡厅还喝咖啡么?酒店就是用 来睡觉的么?餐厅就是用来吃饭的么?美容业就靠折腾那张脸 么?肯德基可不可以变成青少年学习交流中心?银行等待的区 域可以不可以变成新华书店?飞机机舱可不可能变成国际化的 社交平台?
12、你不敢跨界,就有人跨过来打劫,未来十年,是一个海盗 嘉华年,各种横空而出的马云、马化腾会遍布各个领域,他们 两个是开了个头而已,接下来的故事是数据重构商业,流量改 写未来,旧思想渐渐消失,逐渐变成数据代码。大数据时代, 云计算的发展,一切都在经历一个推倒重来的过程。
13、 你瞧不起,看不见,不以为然现在正在以突飞猛 进的形式取代传统的营销模式。未来几十年的市场的 天地,不看学历、背景、能力的低门槛的创业方式,受到青 睐,冲击着各大企业的就业难问题。也引来商界、演艺界的名 媛富豪纷纷为自己准备人生备胎。
中国将面临着大洗牌,你准备好了吗!
所以说,我们要与时俱进!在洗牌的潮流里,借力,顺势,合作共赢。把自己的心门打开,像海绵般吸取积极、正能量的东西。
家族是一种隐藏着无限力量的纽带,血浓于水。家族的力量是巨大的,动物界里普遍的一种生存方式,从陆地上走的到天空中飞行的动物,以血缘关系维持的团队的力量之大,是人类值得考虑借鉴的。子子孙孙,无休止。

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作者:当然理想 

 

    打坐以双盘为宜,双盘由单盘逐渐过渡最为妥帖,但是单盘有一定之规不是简单两腿一上一下就了事那么简单。


  以右式为例
  左足根的跟骨尖抵住腹股沟左脚掌和右大腿底侧自然契合。左足根抵住腹股沟
  
  右脚跟骨尖轻触左髋骨沿儿,右脚跟轻触左髋骨沿儿

 

左足根抵住腹股沟
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右脚跟骨尖轻触左髋骨沿儿
右脚跟轻触左髋骨
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左小臂契合贴在右脚掌足弓弯儿里,左掌虎口张开契合贴在右小腿上。
  左小臂贴右脚掌左掌贴右小腿
左小臂贴右脚掌左掌贴右小腿
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右掌抚右膝
右掌抚右膝
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完整的单盘就做好了,这样单盘坐的时间长了右膝因为重力的缘故会逐渐的无意识下沉,直到贴到地面这右侧的单盘就达标。左侧单盘亦然。
完成形
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两侧单盘都能该侧膝盖贴地双盘就能盘上了。
双盘
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后附星宿上人说双盘一篇以资参考
  
  星宿上人说双盘
    
  这个打坐还得是双盘,有人说了我散盘能坐两小时;单盘能坐几十分钟;双盘顶多十分钟、一刻钟。这个打坐的坐姿不是能单纯的时间长就好,形象的比喻:散盘就好象步行前进;单盘就好象骑自行车前进,双盘就好象驾驶汽车前进。学会自行车骑行技术和驾驶汽车的技术都比步行多费些力气,但是步行两小时多远?驾驶汽车行驶一刻钟多远?所以这个帐算过来还是学好驾驶技术开汽车行驶合算。
    
    除了形象的比喻我再说说其间的道理:无论散盘、单盘、双盘坐起来每次坐都分成三个时间段——第一个时间段是毫无效果毫无感应就是干摆姿势期、第二个时间段是舒适期、第三个时间段是酸麻胀痛期。酸麻胀痛是怎么回事请参考下段文字:
    
    “浑身有痛酸之处,痛是气虚,酸是血虚,或气血之不到,然犹有别。皮里肉外脂膜未净者,酸多痛少;精虚损者、痛多酸少;气血初畅之时,亦痛多酸少。酸中代麻木,或抽筋者,两虚兼积寒湿,或偶感误中风也。”
    
    酸麻胀痛期就是把你的气虚、血虚、气血两虚、寒湿、中风等都逼出来了。随着打坐功夫的深入,越是渐入佳境舒适期会越长,酸麻胀痛期会越来越短。到了欲界定或未到地定的时候酸麻胀痛完全消逝可以长坐经日周身无懈无痛。
    
    散盘、单盘坐起来时间长长在哪呢?就是第一个时间段毫无效果毫无感应的这个时间段长,还有就是长在酸麻胀痛不够劲儿容易耐受上。而双盘这第一个可以说是无效时间段的时间段时间极短,尤其是初学者很快就出现舒适期进而进入酸麻胀痛期而且酸麻胀痛都比较够劲儿效率较高。
    
    左右双盘称为金刚、降魔坐。具体是采用左双盘和右双盘不是硬性规定的,人的下肢和上肢分为左撇子、右撇子一样,也分为主力腿和非主力腿,所以两腿的长短粗细就有些微的不同,刚开始双盘要左右双盘都坐坐,找出坐的自如的那一侧双盘坐起来就是,但是自如这侧坐到了一定熟练程度,就要换为不太自如那一侧双盘坐,这样左右均衡功夫才会更精深。
    
    双盘的练习者应该有相当的瑜伽功底才好,否则不易盘上。不能采用压腿拉韧带的方法去盘上腿,一般可采用左右单盘训练,在上高跷的那腿的膝盖逐渐放下也就能双盘了。或是采用把脚放到脖子后面的训练,脚能放到脖子后面双盘不费吹灰之力。但是也不能去拉韧带!
    
    这个双盘不是平常的把体重放到屁股上直上直下的落座,而是坐在一个小坡上。就象坐滑梯。
    
    一般是屁股底下垫高二寸许的高度,还有专门打坐用的蒲团和坐床,目下的蒲团都是四边高中间低或者是糖衣药片状,都不符合坐在小坡上的要求,蒲团必须要是围棋子状的,坐床就是落差两寸的坡状硬坐垫。
    
    落座的地方必须底下是平整的硬地,然后铺上厚软透气的垫子或褥子再在上面安放坐具,坐的软中有硬。不过垫子、坐垫质地要注意必须透气,要不长痔疮。
    
    坐在一个小坡上之后身体必然产生顺势下滑的势态,这个势态必然顺势带出脊柱挺直,凡是玩过滑梯的小朋友应该都有体会,滑梯一滑腰背就自动挺直了要不滑不下去。但是因为坡度既小衣服坐垫的摩擦力又大,就把这下滑的劲涩滞住了,这个涩住下滑的劲就使下落的体重均匀的分散在屁股和两大腿的着地接触面上了,这样脊柱就自然竖直了,人坐着有如铜钟扣地,竖直的脊柱减轻了对腿部的体重压力,两腿感觉压力会越来越小越坐越轻快,如果象平常坐着休息那样一屁股坐下,体重由屁股负担,体重就会压在两腿上,两腿压力越来越重,不消一会儿两腿就会吃不住劲难以忍受。
    
    所谓七支坐法就是这样七个减轻体重的窍门。脊柱的竖直是最为重要的,其间的辩证关系是双盘腿自然脊柱竖直;脊柱竖直自然双盘腿。竖直脊柱要从头骨竖立到尾骨,千万别从尾骨竖立到头骨。脊柱要和两肩基本垂直,这个和脊柱垂直的两肩的劲千万要从指骨到肩胛骨锁骨,别肩胛骨锁骨到指骨。顺带说一下盘腿的劲千万别髋骨到脚骨,一定要脚骨到髋骨。这样全身的骨节是自然的微微的撑开的,头颈、躯干、上下肢都自然的放长了。
    
    唇齿相依,就是上下牙齿各自贴到上下嘴唇这样自然不会咬紧。舌头缩后。眼睛用余光看的劲不要用直视的劲等等。
    
    最要紧的就是要调整中正,以脐下三寸许的小腹处为坐标,分为左右、前后、上下调整;左右就是从任督二脉当头劈开、前后就是酉卯周天就是两耳为界腹背分开、上下就是拦腰斩断。这左右、前后、上下以脐下三寸许的小腹处交汇调整中正。如果一下全调整不好就先调好左右的。越中正周身就越轻,坐起来时间就长,久坐有禅。
    
    最后说一下松,如果你不会松,千万别把常人说得放松不用力当成松,那个放松不用力实际是懈,把那个当松越坐越塌陷。松在术语上讲究“放肌如流沙”是只能意会不能言传的东西,如果不能领悟到松那就让身体保持一个没有任何意识参与、指挥的状态就好了。就是别让身体干这干那,身体什么指令也没接到的状态,身体什么都不管它本来的状态就好了。



 

 这里讲一下过渡性质的双盘,刚开始的双盘是很难一下到位的怎么由易到难呢?可试如下操作。


 

 一位有经验的前辈很直白的说过双盘就是把踝骨搭到(对面)大腿上,过渡性双盘是先不搭踝骨,搭小脚趾侧的脚背就好了。搭小脚趾侧的脚背在另一边的大腿上就很容易形成一种比较宽的双盘——需要注意的是这种过渡性双盘不宜久坐一般顶多坐上十五分钟即可——此时把腿散开稍事休息再盘就能很容易的踝骨搭到另一边大腿上——也就是双盘上了。这种过渡性双盘可以松活两腿是为一种很好的双盘预热法。
  
踝骨搭到另一边大腿上——也就是双盘
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右脚小脚趾侧的脚背搭在左大腿上
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左脚小脚趾侧的脚背搭在右大腿上
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比较宽的过渡性双盘——自己还拍不了远景
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打坐开始的时候要将臀部垫得高些坐在一个坡度上,这样有利于竖起脊柱和减轻对两腿的压力。练到双盘的时候此时因为竖脊的锻炼有了一定基础所以腰骶变得有力多了同时两腿也更通畅耐压了——此时就要逐步减低臀部的垫物逐步由坐在坡度上改为坐在平地。


  硬地上铺上厚软的垫子长坐下去就OK了。

 
  这里讲一下酸麻胀痛关的问题,在初学静坐的酸麻胀痛是不能安然久坐的主要原因。这时候需要一些毅力来坚持下去,但是需要注意的是这种毅力坚持的苦坐是需要在一定的限度内的,如果不顾肢体的耐受限度一味的硬性坚持肢体是吃不消的——有人甚至这么毅力坚持到肢体坏死的。所以一般的和尚在禅堂坐禅的时候每隔45分钟就统一的起身一次走动几圈再再次入座就是为了杜绝此弊。

 
  酸麻胀痛是修习打坐的主要拦路虎,很多人因此放弃打坐——因为老是困在酸麻胀痛里吃苦头而尝不到打坐的甜头。酸麻胀痛是怎么解决的呢——在这里就说一下——
  告别酸麻胀痛全部有赖于持身法,如果有读一点有关禅定的文章就该晓得一般打坐的初步会有“粗心住”、“细心住”这么两步状态,一般文章同时说在细心住的状态会有持身法的产生——其实持身法不是在细心住的时候产生,而是有了持身法状态之后才有粗心住、细心住这两种状态的——持身法和酸麻胀痛战斗的阶段就是粗心住状态,持身法完胜的阶段就是细心住状态。

 
  怎么摸索到持身法呢?——首先必须有一坐30分钟到1小时的基础之上,此时对于酸麻胀痛有了一定的耐受力,此时的身体较之原来的身体有力通畅的多的情况下——此时在打坐的时候就有偶尔出现持身法的身影——就是能抵消酸麻胀痛的身体状态出现。此时用心捕捉这种身体状态,待此种状态逐渐汇集成一股劲持身法状态就形成了。
  促成持身法不会一挥而就,而需要反复琢磨直到熟习稳定。此时以持身法的状态来打坐酸麻胀痛逐步的消减,身体感觉日益的轻松每当打坐都欲罢不能此时久坐的问题就迎刃而解了。

 
  需要注意的是,即使摸索到了持身法也要戒贪和猛——摸索到持身法一点一点极为细微的使持身法微微的逐步调整身体,身体慢慢的应和持身法,这样才能渐入佳境。如果一摸索到持身法就让身体不分青红皂白的猛孤丁的都拿起持身法,身体反而不能适应会适得其反。

 


[转载](故事)练拳真谛


原文地址:(故事)练拳真谛作者: 真实行者

[转载](故事)练拳真谛

内功、拳法并不是一天能够练成的。

我师傅的一句话,在二十年前吧,讲过了。我估计,当时虽然有不少人在旁听,可能只有我一个人记住了--当然,记住也不一定管用。我师傅的话,非常质朴,但我认为,这句话就是真传。师傅当时说:我的功夫比你们高的主要原因是,我练功的时间比你们长得多。

哈哈,当时就是这么讲的。当时,包括我在内,也没放心里。

这个算是我多年以来,深记在心底的一句真言了,从不外传。哈哈。

 

武术的真谛,其实也是这样。如果是好东西的话,剩下的,就是谁下的功夫大,谁就得到了。

比如,你某几个有用的东西,练到万次直至无数万次,练到海枯石烂。你就成了。

拳击的几个动作,比如直拳,你找个靶子、或是千层纸、沙袋,每天用上赖皮死缠烂打的劲,狠搂一阵,长年坚持,你就可能会与小流氓的街斗中,有更多的胜算。这是最粗鄙的拳法了吧,但可能比玩套路管用。

以前,战场上讲拼刺刀。大家可以找一下这方面的教材看看,你会发现,要命的东西,其实很简单,并不复杂。

我亲眼看过拼刺刀的训练:防左刺,杀!防右刺,杀!

先拿木棍,两个人练对刺,练上万次,你就比普通人有本事了。

然后,拿真刀枪,上战场,决死生。

就这么简单。

 

有人说,传统的训练,难道也这样?

差不多吧。

每个拳师,真用的时候,只是一招或几招最贴切的而已。

 

传统大枪之术,其实也是革戳二术的反复对练,最后,练出劲道、反应、经验了,上万次及更多的练习,枪神就可以立在江湖了。但这个过程,其实很枯燥的,而且并不好看,也不花哨。

你一个现代人,手里拿一个大杆,在一棵树上戳、革。别人都在赚钱,你一根棍子玩十年,你家人、朋友能干么?

 

好看、花哨的东西,也有其用,就是一种兴趣的保护,有观赏性,能够调节人的心情。同时,也是熟悉技术的习性的过程,算是基础的时候玩的,并不是核心的东西。

 

拳法的最后,其实就是几下子。

看泰森的打斗,看狗熊、老虎、狮子的搏击,就是反复那几下子。只要本力出来了,那几下子就是绝招。

因此说,养生的拳,可以花一些。而技击的拳,就必须要练劲道为核心,动作不可能很多。最后用的时候,就是平时练的最顺手的几下子。甚至,连这几式精要都未必用得上,只凭神经、本力的反应了。

 

好像说的很玄,其实是传统的东西里面的一点皮毛。

道家有一个养生功夫,就是默运五行。其实练好了,隔空直接抓人的五脏,谁能受得了?练过灵宝通的人,一提就理解。

当然,实践方面,需要下大功夫才行。你默运五行,一坐就两个小时或更多时间,一练就是二十几年、甚至一辈子。这不是一般人能够玩得起的。

你得有个心劲儿,坐得住。

并不是说,有个什么什么高明的拳术玄功,什么什么大师点化,就行了。

点化,也是需要你的资质过硬才行。某师见自己的徒弟,见面就打坐,两小时的时候,有人受不了了。某师说说:这次我白来了,连打坐这关你们都没过去,你们没资格让我点化。

这事都是真事儿。

 

以上是故事,可启发一下思路,但不要当真。


[转载](故事)司机是拳师


曾有一位开出租车司机的朋友。现在也不知他哪儿去了。

这小子喜欢武术,从小拜在一位少林派俗家拳师的门下。

此拳师是一个老旧工厂看门、守更的老人,七十许,无儿无女,不知其详。

 

那可能是一个夕阳西下的夏天。

西方的天空,云朵很好看,红霞一片。

知了,或是一些不知名的虫儿,在叫。

老拳师酒微醺,回工厂。可能是钥匙忘记带在身,门已锁上了。

拳师兴起,淬了口唾沫,退墙数尺,然后一个快跑,踏着丈高的墙,翻身进院。

正是十几岁逃课的少年,恰好看到这一切。

于是,一生的眷恋----武学,就成了少年永不忘却的梦。

 

经过一番周折,少年还是拜在了老人的门下。

拳师并不想带徒,打算把那点本事带进棺材里。

可能是寂寞难耐,就隔三差五教少年三招两势:扎马、摆架、小洪拳、大洪拳、罗汉拳、拆招、插沙、三盘落地、披坠手……

拳师的东西是老一辈传下来的,有的已不合时宜了。比如,他精通暗器甩手箭,一次饭后兴起,一抖手,两根竹筷子就插进了数米远的菜墩。

少年也想学,但拳师没敢教。

可是,少年已走火入魔,自己悄悄的练成了这个。

老人教少年3年拳技,就病逝了。

临死前,把少年叫到前,拿出一本经书,说:我忘记跟你说了,我们少林派的,每天都要念这个的,这个是最高的武术秘诀。

那是一本《心经》。拳师念了一遍,就盘腿圆寂了。

少年翻翻经书,也看不懂,就扔掉了。

 

少年后来参加某市的散打比赛,因为第一次上场没经验,获得某市第二名。

第二年,他经过训练,想夺冠。

赛前去帮哥们打架了,结果把人的脑壳掀开,被判了重刑。

出来后,已时过境迁,又身无长技,只好开出租车。

四十岁的人,仍然杀机重重,时常因小事动手。

 

我们算是点头之交。

是在某次学养生术时认识的。

司机不屑我们的太极拳,就打了半套小洪拳,拳劲刚猛,功底扎实,虎虎生风,杀机四溢。

“多年不练了,后边的套子忘记了,”他收了拳。露出金刚怒目相。

我们看得惊心动魄,感觉他走拳时的一路砖,好像都陷在地里三寸一样。

 

司机其实只上过不多的几次课,他没耐心,还很烦燥,常在底下嘟囔:不对不对,扯淡扯淡。

他私下讲,他的父母兄弟亲属,多患疑难大病,卖房卖地,花钱无数。

他怕自己的遗传基因也有问题,就想学点养生,少遭点罪。

养生老师开导他,说他嗔心重,应自己调节调节。

他怒目圆睁,见大家正在盯着他,就稍缓和一下,说:好吧,我回去后,只要他们(指他的岳父母、及诸亲友们)不惹我,我决不揍他们;如果他们惹我,我一个都不给面子,亲爹也不饶。

场面冷下来3分钟后,司机朋友出去了。

养生老师追出去,退了他的学费,说:你想来学太极,就来,我免费教你。

回来后,老师叹了一口气,对大家说:我本事太小,没法降伏他,没资格收他的钱。

 

下山时,我坐过一次他的车。

可能是我不太说话的原因吧,他跟我说的反而特别多,有一种表达的渴望。

他讲他怎么受罪,怎么对人好。别人怎么混蛋,他怎么收拾别人。

问题是,他讲的别人,都是他的亲人。

坐在他的身旁,感觉空气里都有一种凶悍的东西,躁躁的,很不舒服。但也不清楚是怎么回事。

 

回到我自己的天地后,我也叹了一口气:我本事太小,没资格再坐他的车。

然后,我默念了一句阿弥陀佛,感谢佛陀保佑我,一路横冲直撞,没遇上什么灾祸。

阿弥陀佛!


[转载]白领养生的五点建议


原文地址:白领养生的五点建议作者:老平

[转载]白领养生的五点建议


第一,晚上睡觉的时间不要超过11:00,超过这个时间就属于熬夜。如果第二天上午要起来上班,那睡眠时间就会不足;如果第二天可以睡到日上三杆,那就是日夜颠倒。不管属于哪一种情况,都不利于养生。在现代社会里,虽然我们没必要像古人那样“日出而作,日入而息”,但顺应大自然的变化规律仍然是养生的重要原则。

第二,三餐要定时、定量。早餐吃好、午餐吃饱、晚餐吃少是一个很好的饮食原则。现在的问题是,很多上班一族是早餐随便,甚至不吃,午餐不准时,晚餐吃得太晚太多。要改变这种现象应该从定时、定量做起,定时是指早餐一定要吃,午餐尽量准时,定量是指晚餐要有意识地少吃一点。如果能够做到三餐定时、定量,就为养生提供了良好的物质基础。

第三,每天锻炼的时间不少于1小时。对于长期坐在密封空间的上班一族来说,锻炼的具体内容并不重要,重要的是要有足够的时间站起来活动身体,而且要走到户外。每天20分钟或半个小时的锻炼时间是不足够的,长期坐着不动是导致身体肥胖的重要原因之一,据世界卫生组织预计,到了2020年全球将有70%的疾病是由于坐得太久、缺乏运动而引起的。所以白领养生要注意活动身体。

第四,要培养一种兴趣。这种兴趣不能是上网,也不能是看电视,这种兴趣不一定要高雅,但要有利于心身和谐。喜欢书法很好,喜欢钓鱼也不错;爱好太极拳不错,爱好厨艺也很好。总而言之,要培养一种能够使自己心生喜悦,心平气和的兴趣。这种兴趣与名利没有关系、与得失没有关系,它仅仅是一种爱好,一种自得其乐的爱好。

第五,要抽时间去当志愿者。志愿者的根本特征是不谋利、为他人。这是扩展心胸、突破自我的有效方法。不论是在办公室还是在生意场,都有所谓的“厚黑学”或丛林法则,这些东西接触多了以后,不利于精神境界的光明磊落。从整体观的角度来看,人以精神为主宰,一个内心不坦荡的人是很难养生的。因此,当志愿者不但有利于改善社会服务,也有利于自己的生命活动,是一件助人为乐、利人利己的事情。

(老平 2011-5-28)